06/30 《阿摩司書》作者阿摩司
〔聖經人物〕
【今日鑰句】
「阿摩司對亞瑪謝說：『我原不是先知，也不是先知的門徒。我是牧人，又是修理桑樹的。耶和華選召我，使我不跟從羊群，對我說：『你去向我民以色列說預言。』」（摩七14~15）
【今日人物】
《阿摩司書》以作者阿摩司為書名。阿摩司的生平在書中並未題及，只知道他是猶大國提哥亞的一個牧人，又是修理桑樹的，後蒙神選召向北國以色列人說預言。「阿摩司」名字的意義是「支持」或「負擔」之意。正如他的名字意思，他的一生確為神所支持；也是一個滿有負擔的人。他背負神的負擔，就是傳達祂的話語，向以色列人說預言，宣告祂的審判已經臨近。此外，他也是一位迫切為背道的國家代禱、為罪人懇求的先知。當神準備懲罰以色列，但因阿摩司的禱告而延遲。本書記載50多次「這是耶和華說的」與「耶和華如此說」，可見阿摩司的使命感是多麼肯定而清楚。
這裡值得我們注意的，就是《阿摩司書》對我們的啟發和應用：
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1. 主要內容 ── 阿摩司抱著一個負擔，指出神子民的罪 ── 不公義，道德敗壞，信仰變質，必招致聖潔與公義之神的刑罰，並預言以色列末後的復興和繁榮。本書可分為四段：
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(1) 刑罰（1至2章）
(2) 責備（3至6章）
(3) 異象（7至8章，9章1~10）
(4) 復興（9章11~15）
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(1) 本書可說是以色列國滅亡前的第一卷警告書。阿摩司以直率，猛烈，懇切的語氣，向正在全盛時期的以色列，指出他們以自我為中心，對神漠不關心，且苦待窮人，而發出多次的呼籲和警告性的懲罰，並誠摯懇切他們尋求回轉，否則神管教的手就要臨到他們。但他們就是不聽，仍一意孤行，一樣背逆。阿摩司其信息的中心思想乃在將神的聖潔（四2）與公義（五24），與以色列的罪惡過犯，成為一個強烈的對比。
(2) 本書正說出現今時代的實況。現代人崇尚物質享受、自私、狂妄、欺壓、狡詐，甚至連神的子民的道德信仰也受影響，屬靈生活不正常，慢慢腐敗糜爛。願神的教會及早認識神的恩慈和嚴厲，在這黑暗世代發出燈台的光，傳揚神的福音以解決世人真正之需要，好叫教會的復興和主再來的日子早日臨到。
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(1) 神要照著祂的聖潔與公義來審判全世界。有一日，神的審判將要臨到全地上的列國；但是祂的審判在祂自己的子民身上是最嚴厲的。今天，在神的子民每況愈下的屬靈情形中，我們當如何活在神審判台的亮光中呢？為著主審判日子的臨到，我們又當如何預備迎見我們的神，好向祂交賬呢？
(2) 「以色列啊！我必向你如此行。以色列啊！我既這樣行，你當預備迎見你的神。」（摩四12）阿摩司這句警告的信息對神的子民都有著一種震撼力；即使在今天，無論是個人還是教會，都應當深思，常作勉勵。你們若不悔改，「當預備迎見你的神」，而那將是一個何等可怕的日子呢？
(3) 阿摩司為人謙卑，聖潔，滿有智慧，忠心，勇敢，和愛心的榜樣，說明神在歷代中所委任的僕人應該是什麼樣屬神的人，可為今日我們所當效法的。阿摩司是養羊的，生活要靠修理桑樹來渡日，但為神所用，直接有力地宣講信息。有人說的好，「今天世界上許多地方缺乏的，不就是像阿摩司一樣的先知嗎？」今天，無論我們的出身或職業，我們當如何回應神的呼召？無論服事是如何的挑戰，我們又當如何忠心去完成祂所託付的使命呢？
