06/28 《何西阿書》作者何西阿

〔聖經人物〕

【今日鑰句】

「我用慈繩愛索牽引他們。」(何十一4)

【今日人物】

《何西阿書》以作者為書名。「何西阿」名字的意義是「救恩」或「耶和華是拯救」。本書中的預言充滿了救恩,特別是耶和華對於背道的以色列的救恩。何西亞的信息主要是向北國以色列發出的,那時正值北國開始衰落面臨深重危機的時期。

這裡值得我們注意的,就是《何西阿書》對我們的啟發和應用:

  1. 1.  主要內容 ── 以色列如淫婦背棄神,而神卻以慈繩愛索把他們牽引歸回;故何西阿向他們發出了多次的悔改歸向神的愛的呼籲。本書可分作三大段:
    1. (1) 不貞的妻子(1至3章)
    2. (2) 以色列的背道(4至13章)
    3. (3) 以色列的復興(14章)
  2. 2.  其重要性 ── 表明神仍舊愛以色列人的心意,並且呼籲他們回轉。
    1. (1) 本書中的預言充滿了救恩,特別是耶和華對於背道的以色列的救恩,而使他們最後回頭被贖得救,重歸於神。書中以先知結婚、失婚、復婚,來描寫神與子民之間的盟約:以色列民背約失信,離棄耶和華去事奉巴力,就如不貞的妻子離開丈夫,歸了別人為妻;但神好像眷愛妻子的丈夫,呼籲不忠的子民與自己重修舊好。作者一方面指責以色列民的悖逆,並宣告亡國的審判;另一方面卻以「慈愛」為全書的重點,表明神對以色列民專一忠誠的愛,並指出神對百姓有同樣的要求。百姓的罪行必會招來刑罰,然而神懲罰的目的是要他們歸回。先知何西阿充分地帶出這個感人的信息,是因為他從戲劇性的婚姻經歷中親自體驗到神的感受和憐恤,以致全書的信息顯得更尖銳、強烈和懇切。因此,任何人若想要明白神如何以祂的聖潔,公義和慈愛,使背道者回轉歸向祂,而重新恢復屬靈的興盛,就必須讀本書。
    2. (2) 本書乃是對罪、管教、和愛的闡釋。本書中我們看見兩件事情,一件就是神對待背道的以色列百姓的過程 ── 神光照→管教→啟示→歸回→蒙福;對今日背道的教會亦是相同的方式。而另一件就是藉著何西阿信息中所用的比喻,幫助我們領會神深情的愛,如何成為神百姓的拯救。因此,本書幫助我們明白神如何照著祂的愛,帶領我們歸向祂愛的懷抱。
  3. 3.  其實用性 ── 對罪、管教、和愛的闡釋。
    1. (1) 本書幫助我們明白神和以色列人全部的歷史,亦即整本舊約的主題,就是愛的故事。本書為神向以色列之「情書」,乃是強調祂以永遠的慈愛來愛祂的百姓。神因祂的愛而管教人、寬恕人、復興人。所以,裡面有許許多多神對背道的以色列子民所發出的愛的呼喚。此外,神用慈繩愛索來牽引他們,甚至責備、管教、懲罰與審判他們,都是為要使他們恢復並且歸向祂。親愛的,不管我們曾經犯罪,遠離神,我們的主,從來沒有捨棄我們(何十一8)。我們若願意用虔誠的心禱告,實際的行動回轉,就必蒙神的憐憫和再享祂的恩典。因為祂甘心愛我們。
    2. (2) 本書幫助我們了解神必須管教我們,因為祂愛我們,為要引導我們走上祂正直的路。本書是一卷愛與管教交織的書。全書是以「蕩婦回家」之故事指出神對祂子民內心的矛盾,那是一種愛恨交織的情緒;一面是神的管教,一面是「打在兒身」,一面是「痛在娘心」;一面是神憎恨祂子民的悖逆,一面神卻說「我憐愛大大發動」(十一8);一面是「我必棄絕他們」(九17),一面是「我怎能捨棄你,我怎能棄絕你」(十一8);一面「嫉恨如陰間之殘忍」,一面「愛情如死之堅強」;因為愛之愈深,必望之愈切。舉凡愛(夫婦或父母),莫不是此矛盾心理,從書內可看到神愛世人之愛就是「死心塌地」之愛。親愛的,神對我們永不放棄,不捨棄、不棄絕的愛(十一8),我們怎能不歸向祂呢(十四1)?並且我們與偶像還有什麼關涉呢(何十四8)?

【今日金句】

「《何西阿書》對罪的真正本質,有極引人注意的揭示,我們從中也清楚看見神大愛的力量。」 ── 摩根

【今日默想】

讀完《何西阿書》,讓我們更深刻體會神永不放棄的愛。因此,我們怎能不歸向祂呢?並且我們怎能不盡心盡力地愛祂、事奉祂呢?

【今日禱告】

主啊!雖然我們常不忠心,常常跌倒,常常叫你傷感,謝謝你仍以永遠的愛我們,而且不放過,也不放棄我們;並且你用慈繩愛索來牽引我們,帶領我們歸向你愛的懷抱。阿們!

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