03/29 摩西(Moses) ── 因著信守逾越節

〔聖經人物〕

【今日鑰句】

「摩西說:『耶和華這樣說:『約到半夜,我必出去巡行埃及遍地凡在埃及地。從坐寶座的法老直到磨子後的婢女所有的長子,以及一切頭生的牲畜,都必死。埃及遍地必有大哀號;從前沒有這樣的,後來也必沒有。至於以色列中,無論是人是牲畜,連狗也不敢向他們搖舌,好叫你們知道耶和華是將埃及人和以色列人分別出來。』」(出十一4~7)

「這是耶和華的逾越節。……這血要在你們所住的房屋上作記號;我一見這血,就越過你們去。我擊殺埃及地頭生的時候,災殃必不臨到你們身上滅你們。」(出十二11~13)

「這夜是耶和華的夜;因耶和華領他們出了埃及地。」(出十二42)

「摩西因著信,長大了就不肯稱為法老女兒之子。他寧可和神的百姓同受苦害,也不願暫時享受罪中之樂。他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴,因他想望所要得的賞賜。他因著信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。他因著信,就守(或譯:立)逾越節,行灑血的禮,免得那滅長子的臨近以色列人。」(來十一24~28)

【今日人物】

《出埃及記》第十一章記載神連續降九災過後,但法老仍然心裡剛硬,執意與神作對,不肯讓祂的百姓走。然而,神曉諭摩西最後一災將會發生,法老必容他們離開。第十二章記載以色列歷史中最偉大的事件,乃是:

  1. 1.  逾越節的設立
  2. 2.  埃及的長子被殺
  3. 3.  以色列人離開埃及

正滿了以色列人住在埃及430年的那一天,也就是逾越節當晚的半夜,神擊殺了埃及的長子,全埃及有大哀號,無一家不死一個人。於是,法老催促以色列人趕快離開埃及。那夜被稱為「耶和華的夜」,因為神領以色列人出了埃及地。這應驗了神對亞伯拉罕應許說的話,「後來他們……從那裡出來」(創十五14)。

這裡值得我們注意的,就是:

  1. 1.  摩西的信心 ── 《希伯來書》作者敘述摩西「因著信」,在他一生最關鍵的時刻作了偉大的選擇:
    1. (1) 他不肯稱為法老女兒之子,放棄了埃及皇室的榮華富貴
    2. (2) 他甘願和神的百姓同受苦害,拒絕了罪中之樂
    3. (3) 他選擇了忍受凌辱,放棄了埃及的財物,為要得著將來的賞賜
    4. (4) 他離開埃及,不怕王怒
    5. (5) 他「守」(原文意為建立、作、實行)逾越節,確保以色列人的長子免受擊殺

    摩西的信心乃是因「看見那不能看見的主」!此外,摩西因為相信神的話必會實現,便照著神的吩咐,設立了逾越節和灑血之事。《希伯來書》作者將以色列百姓守逾越節,以血塗門楣,終而避免擊殺長子之災的事實歸功於摩西單純的信心和完全的順服,敢於信靠神的話。

  2. 2.  「逾越節」的意義 ── 「逾越節」「逾越」希伯來文名詞其字意為「越過」、「免除」、「停在」。這詞在原文有兩個意思:第一個意思是「越過」,那滅命的使者會「越過」門框上有血的人家;一個意思則是「覆庇」或「保護」,凡門上有血記號的房屋,便會被神保護,免受滅命使者的擊殺。可見,「逾越節」對埃及人是審判,而長子被殺;對以色列人則是得救贖,因羔羊替死。

    神吩咐摩西設立逾越節要做四件事:

    1. (1)  宰殺羔羊,流血贖罪 ── 逾越節毫無殘疾的羔羊(約一29)預表毫無瑕疵的基督;宰殺的羔羊預表新約裡的主耶穌流血贖罪(林前五7)。
    2. (2)  血塗在門楣門框上 ── 得以免去滅命的擊殺。基督的寶血使我們可以逃避律法的咒詛、神的忿怒、和地獄的刑罰,因為「若不流血,罪就不得赦免了」 (來九22)。
    3. (3)  要吃三樣東西 ── 羊羔的肉預表接受主的生命;無酵餅預表除罪惡(林前五7);苦菜預表為罪憂傷痛悔。
    4. (4)  整裝待發,要裝束,腰間束帶,腳上穿鞋,手中拿杖,吃了要趕快離開埃及。

    終於在耶和華把埃及地所有的長子盡都殺了之後,以色列人浩浩蕩蕩的離開埃及。這就是以色列人逾越節的由來。

    以色列人每年一次過逾越節,為了是記念神救贖了以色列人出埃及。基督徒參與擘餅聚會,為了是記念主耶穌救贖了我們。逾越節是主耶穌救贖的預表,擘餅聚會是主耶穌救贖的實現。過逾越節是基督徒生活的寫照。注意,守逾越節是以家庭為單位,這對我們有什麼含義呢?

【今日金句】

「惟有藉著信心,我們才能經歷神大能之手的拯救!」 ── 佚名

【今日默想】

摩西的信心帶出行動。面對人生關鍵的時刻,我們是否「因著信」,讓神負責一切呢?

【今日禱告】

神啊,但願我們也有像摩西一樣單純的信心!相信你在基督裡的應許都是阿們的。阿們!

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