03/28 摩西（Moses） ── 絕不妥協的人
〔聖經人物〕
【今日鑰句】
「法老召了摩西、亞倫來，說：『你們去，在這地祭祀你們的神吧！』摩西說：『這樣行本不相宜，因為我們要把埃及人所厭惡的祭祀耶和華我們的神；若把埃及人所厭惡的在他們眼前獻為祭，他們豈不拿石頭打死我們嗎？』」（出八25~26）
「法老說：『我容你們去，在曠野祭祀耶和華你們的神；只是不要走得很遠。求你們為我祈禱。』」（出八28）
「不可都去！你們這壯年人去事奉耶和華吧，因為這是你們所求的。」（出十11）
「法老就召摩西來，說：『你們去事奉耶和華；只是你們的羊群牛群要留下；你們的婦人孩子可以和你們同去。』」（出十24）
「我們的牲畜也要帶去，連一蹄也不留下；因為我們要從其中取出來，事奉耶和華我們的神。我們未到那裡，還不知道用什麼事奉耶和華。」（出十26）
【今日人物】
《出埃及記》第八章到第十章描述神連降八災：蛙災、虱災、蠅災、畜疫災、瘡災、雹災、蝗災和黑暗災。在蠅災之後，法老開始與摩西討價還價，但他的讓步卻是有條件的。法老提出四個折衷的方案：
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1. 在這地祭祀
2. 只是不要走得很遠
3. 不可都去
4. 羊群牛群要留下
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1. 法老的權宜之計 ── 法老「討價還價」的伎倆就是能保留多少就留下多少。
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(1) 法老第一次的妥協乃是「在這地祭祀」。這條件是容許以色列人在埃及境內，祭祀耶和華神。但神吩咐祂百姓的祭祀方法、地點和祭物，不能擅自改變。面對生活，我們是否與世人分別呢？
(2) 法老第二次的妥協乃是「不要走得很遠」。以色列人可以離開埃及在曠野祭祀，但不可走遠。魔鬼若不能阻止我們信主、愛主，牠就會叫我們以世界的價值觀來衡量，不要太認真、太絕對。
(3) 法老第三次的妥協乃是「不可都去！你們這壯年人去事奉耶和華」。這樣，以色列人就會自動的再回來，因為他們離不開自己的家人。但神的旨意卻是全家人都離開埃及！面對家庭，我們是否全家人歸主，愛主呢？
(4) 法老第四次的妥協乃是「只是你們的羊群牛群要留下」。這是留下牲畜，全體以色列人可以離開。這條件乃是令以色列人沒有祭物獻給耶和華了，而祭祀正是他們離開埃及的原因。在事奉神的事上，我們是否毫無保留的將自己的一切，完全奉獻給主，由祂管理呢？
