01/07 以諾（Enoch） ── 第一位活著被提的人

〔聖經人物〕

【今日鑰句】

「以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒養女。」（創五22） 「以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。」（創五24）

【今日人物】

「以諾」希伯來文是 חֲנוֹךְ，這個字音譯是 Chanowk；其原文意思是「獻身」或是「約束管教」。《創世記》第五章兩次提及他的主要事蹟，就是「與神同行」，並且生兒養女，因此被神取去。以諾「與神同行」三百年（創五22）的結果，就是活著被提。以諾因著信而建立與神親密的關係，是值得我們學習「與神同行」。 以諾活著被提的事蹟值得我們學習的，就是：

1. 1.  亞當墮落後人的光景 ── 就是「死」。《創世記》第五章記載自亞當到挪亞的十代人的生平，其中所強調的包括下列各點：
   1. (1) 活到多少歲生子
   2. (2) 生子後又活了多少歲
   3. (3) 生兒養女
   4. (4) 一生總共活了多少歲
   5. (5) 然後就都死了

   因此，從亞當到挪亞十代人的家譜，其中所強調的是每一個人不論活到多大年紀，都要死。

   自從始祖犯罪以「死」成了每一個人的結局。因為死是從罪而來，於是「死」就是眾人的歸宿和終站（羅五12）。在這十個人中，除以諾之外，大部分的人都十分長壽，惟獨以諾的歲數是最短的一個，因他沒有經歷死亡，而被神接去。因此，人的生命不在乎長短，重要的是否精彩。

2. 2.  墮落的人如何勝過死的結局 ── 乃是像以諾「與神同行」，結果就是活著被提。「與神同行」意即亦步亦趨，不敢落後，也不敢超前。換用新約的話，就是以基督耶穌的心為心（腓二5），凡事蒙祂引領。正如「以諾」的名字一樣，他與神同行達三百年之久；不是一時的事，乃是長久不斷的「獻身」，並且「約束管教」，一刻也不敢鬆懈。因此，「與神同行」就是活在與神的交通中，在生活上敬畏神，凡事以神為中心。這表明了我們因信與基督聯合，就能經歷生命「吞滅死亡」（林前十五54），脫離敗壞的生活。並且以諾預表被提的得勝者，就是初熟的果子（啟十四4），將要免去臨到世界大災難的苦難（路二十一34~36），並在空中與主相遇，和主永遠同在（帖前四17）。

   此外，死是人的歸宿和終站，卻不是基督徒的歸宿。肉身的死對基督徒而言，不過是睡覺，是息了勞苦，有一天我們要復活，與主在榮耀中永遠同在。並且有些得勝者，正如以諾被提一樣，可免嘗死味，與主永偕。因為人的生命不在乎長短，重要的是否活得精彩。雖然人是在死亡的定命之下，但我們可以靠神的恩典，天天「與神同行」，積極的活和淡定的死，或是活著被提。哦活著被提！那真是太美好的盼望！

3. 3.  以諾的見證 ── 以諾得著神的啟示，知道神必要在他的兒子死時施行審判，因而給他兒子命名「瑪土撒拉」（原文字義是在他死時將有大事發生），這證明他相信神的話。他這一個信心，使他在生活上敬畏神，「與神同行」。「生」與「死」在以諾來說，都是「與神同行」，這就是神將他取去，而與眾不同的地方。因此，《希伯來書》說他因著信，得了神的喜悅（來十一5）。《猶大書》說：「亞當的七世孫以諾曾預言這些人說：『看哪，主帶著他的千萬聖者降臨，要在眾人身上行審判』。」 （猶14~15）。以諾「與神同行」，故預知主必再來，要在眾人身上行審判。

【今日金句】

「這裡啟示了一個勝過罪惡和死亡的原則。以諾所以能不見死，因為他『與神同行』。」 ── 摩根

【今日默想】

以諾「與神同行」同行三百年，「生兒養女」並不能攔阻他「與神同行」。家庭的擔子和職場的責任，不能作為我們不能親近神，和沒時間讀經、禱告的藉口。親愛的，在節奏急促的現代生活中，我們是否願「與神同行」呢？

【今日禱告】

主啊，求你榮耀的光照亮我們人生的每一步路，使我們天天與你同行，承擔你對我們的託付，帶領兒女敬畏你和愛你。阿們！

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