01/05 該隱（Cain） ── 第一位謀殺者
〔聖經人物〕
【今日鑰句】
「耶和華看中了亞伯和他的供物；只是看不中該隱和他的供物；該隱就大大的發怒，變了臉色。」（創四4~5）
「你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前，他必戀慕你，你卻要制伏他。」（創四7）
【今日人物】
「該隱」是亞當與夏娃的第一個兒子。「該隱」希伯來文是 קַיִן，這個字音譯是 Qayin；其原文意思是「得著」。夏娃以為她「得著」了神所應許的「女人的後裔」（創三15），故給他起名「該隱」，就是「得著」的意思。但讓她很失望的是，「該隱」卻是人類第一位謀殺者。
《創世記》第四章記載該隱因嫉妒殺了亞伯。該隱和亞伯各拿祭物供奉神；神看中了亞伯和他的供物，卻看不中該隱所獻地裡的出產。該隱因嫉妒而大怒，並且變了臉色。神就問他「你為什麼發怒呢？」神並指出倘若該隱行得「好」，就要蒙悅納；若行得不好，罪就伏在他的門前，依依戀戀，故他要制伏罪。但是該隱並不悔悟，竟把自己的親兄弟亞伯殺了。該隱殺了亞伯後，耶和華問他：「你兄弟亞伯在哪裡？」該隱回答說：「我不知道！我豈是看守我兄弟的嗎？」於是，神責問該隱，「你作了什麼事呢？」因亞伯的血有聲音從地裡向神哀告。接著，神宣告對該隱的刑罰：（1）地不再給他效力；和（2）他必流離飄蕩在地上。之後，該隱離開耶和華的面，去住在伊甸東邊挪得之地。而他的後代發明無神的文化，以求自存、自娛、自衛。
這裡值得我們注意的，就是：
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1. 神為何看不中該隱和他的供物 ──
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(1) 人不對 ── 該隱是自義、自是、驕傲，稍不遂心稱意，便要動怒。雖然該隱存心要討神的喜悅，但從他向神發怒，向神變臉，對神頂撞看來，神先是看不中他這個人，然後也看不中他的祭物。因為神「喜愛良善，不喜愛祭祀；喜愛認識神，勝於燔祭」 （何六6），可見人本身的敬虔與品德遠比他所獻的祭物更為重要。
(2) 所獻的祭物不合神的心意 ── 該隱獻祭的動機不對，他把自己勞苦種地的結果拿來獻給神，想靠行為來取悅神。可見他是憑著自己的意思獻祭，而非出自神的啟示。結果他的祭物不蒙神悅納。
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(1) 「亞伯因著信獻祭與神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證。」 （來十一4）這解釋了神看中亞伯順服與信心的獻祭，比該隱憑著自己的意思所獻的更美。
(2) 「不可像該隱，他是屬那惡者，殺了他的兄弟。」 （約壹三12）這解釋了該隱是屬那惡者的，而神的兒女應當彼此相愛。
(3) 「他們有禍了，因為走了該隱的道路。」 （猶11）所以我們應當脫離自私、貪婪、妒恨、仇殺與自高自大，不走該隱的道路。
