12/16 《但以理書》綜覽 ─ 神是掌權者，也是審判者

〔精讀舊約〕

【主要內容】

藉著世界諸國之興衰及猶太選民之遭遇，指出神是至高的掌權者，也是審判者，祂必在地上建立彌賽亞永恆的國度。

【主要事實】

1. 1.  以但以理為中心，前六章是但以理的一生；後六章則是但以理所看到的四個異象。
2. 2.  以神為中心，前六章是神在歷史中的掌權（God's Providence In History）；後六章則是神在歷史中的計劃（God's Purpose In History）。

【主要人物】 ── 但以理

【本書重要性】

1. 1.  《但以理書》的內容包括其中的啟示和異象，乃與世界歷史有關。聖經學者將本書歸類為啟示文學（舊約聖經中只此一卷） 。故此書被喻為解釋末世預言的一把鑰匙，幫助我們明白神對末世的安排。不像其他先知書的預言多半是關於以色列的，本書的預言多半與外邦有關，故但以理則被稱為「外邦人日期的先知」。雖然其他先知書也有外邦預言，但其範圍往往限於某一時期，並沒有像本書那樣廣大，說到關於世上四大帝國和將要興起的國家，所涵括的時間從巴比倫第一次侵略猶大起，一直到基督第二次再來建立國度，內容題及外邦人及以色列國度的興替。因此，任何人若想明白人類歷史的發展，主降生之前各強國的興衰交替，以及世界末日和萬物的結局，就必須讀本書。
2. 2.  聖經的啟示是漸進的，讀本書使我們認識神是一位怎樣的神：
   1. (1)  神的主權 ── 祂主宰著世界的歷史，掌管人類的命運及主導列國的興衰，都由神命定；而最後，祂建立永遠的國度。但以理書是一卷預言書，若能與歷史作一比較，必能驚訝於聖經的真實性，和預言的準確性，而本書詳細和準確說明了國家的興起和衰落，誰將是主要參與者（居魯士，亞歷山大大帝等），以及這些參與者的國家將何去何從。我們是否將你的未來交給這位掌管萬物的神呢？
   2. (2)  神是審判者 ── 正如但以理這名的原文字義，「我的神是審判者」，祂在人類中間施行審判。是祂審判猶大的背叛，是祂審判尼布甲尼撒王的驕傲（四章），是祂審判伯沙撒王的褻瀆（參五章），是祂在將來要審判萬國、萬民、以及撒但和牠的使者。
   3. (3)  神的屬性 ── 祂是無所不在、無所不知、並無所不能的。在一切的情況中，我們是否能見證，祂與你同在呢？
   4. (4)  神的信實、可靠 ── 祂保守、看顧祂的子民。在人生的磨難中，你是否能見證，祂仍是可信賴的呢？
   5. (5)  基督的預表 ── 包括基督的受死（但九26）、再來（但二 35，44）和得著權柄和國度（但七13，14）等等。

   因此，任何人若想理解神在每個時代計劃裡所安排，以及祂也安排一切人的地位和任務，又保守祂所使用的忠僕平安度過患難和攻擊，就必須讀本書。

【默想】

讀完《但以理書》，讓我們明白神對末世的安排，因神是掌權者，也是審判者，祂掌管一切，也主宰各國的興衰和各人的起落。本書我們看見但以理一生美好的見證。這對於我們在過得勝、聖潔、敬虔的生活有什麼啟示呢？請讓我們緊記「但以理的神」也是我們的神。

❖ 教會今日需要但以理書的信息，因它能振發信心，安慰在苦難中的信徒；本書的預言啟示信息，常令人產生盼望，促進佈道果效。今日現代物質主義高漲，反神跡哲學狂吼，很多人喪失正確及有價值的歷史觀，但以理書就在這些方面給人無限的啟迪、指導、勸勉及鼓舞。── 鮑德溫（J. G. Baldwin）

❖ 《但以理書》可說是舊約先知書中最特出之一本；它滿了超然性的奇特、異象、預言等記述。但它的重要性是遠遠超於它的趣味性，因為本書不單提供了歷史中一段最重要的記載，使我們有一個完整的圖畫，也指示了開啟舊約預言的鑰匙。── 巴斯德

❖ 神在其啟示中編排的預言，順著歷史進展到今天，一字一句的應驗了。 ── 史太門（Ray C. Stedman）

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