11/20 弟兄和睦同居
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟。又好比黑門的甘露降在錫安山，因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。」（詩133: 1~3）
【每日鑰字】
「和睦」希伯來文 שָׁבַע יַחְדָּו יַחַד，這個字音譯是 yachad；其字意為「合一」，「一致地」。「同居」希伯來文 יָשַׁב，這個字音譯是 yashab；其字意為「居住」，「定居」。今日的鑰節提到「弟兄和睦同居。」大衛年幼時，哥哥們心裡對他不服；晚年時，又遭遇兒女們互相殘殺，經歷了刀劍「必永不離開」他的家。雖然在他的家中沒有和睦，但他看見以色列十二支派，每年三次聚集在耶路撒冷聖殿過節，那種光景實在是令人羨慕。所以他有感而發，才寫下了本詩。以色列民一年三次，從四面八方踴往耶路撒冷，他們同有一個目的，就是到錫安耶和華的居所敬拜神。在到耶路撒冷後，他們一同生活、一同敬拜、一同得著屬靈的祝福。他們如同家人般「和睦同居。」這是何等歡樂的光景！追求和睦同行，親愛的，我們是否經歷詩人所體會「和睦同居」的何等地善，何等地美呢？
【註解】
「貴重的油」 ── 指膏立祭司的聖膏油（出三十23~25）。膏大祭司的油流滿頭和須，浸染衣袍，使他完全分別為聖事奉神。弟兄和睦同居可如聖膏油一樣浸透全身成為聖潔。 「黑門的甘露」 ── 黑門山二千八百公尺是以色列境內最高的山，以豐富的露水著稱，高山與低丘皆得同樣的甘美滴露；而錫安山也得到同樣的露水。黑門山充沛的雨露，可使錫安山的作物茂盛。
【彼此相愛和彼此相顧】
猶太人中間流傳著一個美麗的傳說。從前有兩個兄弟比鄰而居，其中一個是兒女成群，而另一個依舊孓然獨身。一天晚上，有家室的兄弟心裹想著：「我的兄弟仍是孤家寡人，不如趁他睡覺的時候，我偷偷拿一些禾捆到他田裡」而就在同時，另一個兄弟心裡也盤算著：「我的兄弟一人要養活一家大小，他所需的花費遠遠超過我，不如趁他睡覺的時候，我搬一些剛收成的禾捆到他田裡」。這兩個兄弟，各自起身，帶著禾捆往自己兄弟的田裡走去，結果兩人在雙方田園的分界線上不期而遇，兄弟兩人感動地彼此相擁而泣。而他們相遇的地點就是多年之後耶路撒冷聖殿的祭壇所在之處。
【每日一問】
本篇的背景以及其屬靈的意義是什麼？
《詩篇》一百三十三篇是的標題為「大衛上行之詩」。大衛所作的讚美詩，謳歌了弟兄和睦蒙神祝福的景象。前篇是說到愛神，本篇是說到愛弟兄。本篇只有3節經文，七十七個字中有七個寶貴的字是：「和」、「善」、「美」、「香」、甘」、「福」、「生」。
本篇我們看見朝聖者看到十二支派聚集在耶路撒冷聖殿過節，那種和睦歡樂的光景實在是令人羨慕，而抒發出的讚美。本篇值得注意的，就是詩人表達四個要點：第一，弟兄和睦同居是何等美好、愉快的光景；第二，這種蒙福的光景好比「貴重的油」，四處散播出悅人的香氣；第三，神的祝福又好比滋潤植物的「黑門的甘露」，叫人感到清新和滿有活力；第四，當神的子民和睦合一是蒙神祝福的必然保證，繼而帶進彼此享受永遠的生命。
本篇指出基督徒生命成熟的光景，乃是在教會生活中與弟兄們和諧。在新約，只有在主生命裡的合一才有弟兄們真正的和諧。合一的基礎，就是弟兄們彼此相愛。因為唯有彼此相愛才能促使達成聖徒的合一。因此，教會生活合一的實行，在於彼此謙卑、溫柔、忍耐，在愛中互相寬容，以平安彼此聯絡，並且竭力保守靈裡的合一（弗四2~3）。當教會的聖徒真是活在彼此相和、彼此相愛的實際裡，那個合一的見證真是又美、又善、又有福！這種光景，不光使教會有聖靈的膏油可以流到每個肢體（像油從亞倫頭流到衣襟），而又有天上的恩典和福份臨到教會（像黑門甘露降在錫安），使每一個人都得著滋養、供應、鼓舞、力量，因而使全教會都得到和享受神所命定的生命之福。因此，主非常看重我們與弟兄們的關係，我們與弟兄們的關係甚至會影響到我們與神的關係。親愛的，我們是否竭力保守弟兄們「和睦同居」，而經歷貴重油的塗抹與黑門甘露的臨到呢？
【每日金句】
「本詩所注重的不是道理，乃是經歷，要我們在外面的生活上有合一的見證。」 ── 江守道
【每日默想】
本篇是讚美弟兄和睦同居的禱告。在這首讚美的詩中，大衛指出弟兄和睦同居的美善，好比澆上貴重的油與黑門甘露的降臨，而一同得著神所命定的福。親愛的，在忙亂的生活和疏離的人際關係中，我們是否看重與肢體一同生活、一同敬拜、一同得著屬靈的祝福呢？
