11/17 在你有赦免之恩
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「耶和華啊，我從深處向你求告。主啊，求你聽我的聲音，願你側耳聽我懇你的聲音。主耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。」（詩130: 1~4）
【每日鑰字】
- 1. 「深處」希伯來文 מַעֲמָק，這個字音譯是 ma`amaq；其字意是指無法探索的深底，即無法測度其底的深淵（賽五十一10，拿二3）。這裡的「深處」，不是單數的，乃是多數的。江守道指出「深處」的意義就是說，我們自己爬不出來，在那裡四圍黑暗，好像連神都遠離了，叫我們根本摸不著神。這段經歷有人稱它為「屬靈的黑夜」。馬丁路德解釋1~2節說：「這些話是真正悔改、純粹的心，經過激烈的感動，又真正從心裡發出的心聲。」詩人雖然處在極深的苦難中，仍向神發出吶喊的禱告。在他禱告的同時，他已確信祂必垂聽，也必顧念和幫助。
- 2. 「赦免」希伯來文 סְלִיחָה，這個字音譯是 cᵉliychah；其字意為「饒恕」。本篇我們看到詩人被神帶到深處黑暗受壓的環境中，而認識了自己的敗壞 ── 「你若究察罪孽，誰能站得住？」；也認識了在神「有赦免之恩」，「有慈愛」，「有豐盛的救恩」。這是因為詩人與神交通，由深處求告神，而認識了自己在神面前是站立不住的。然而，他也深信神樂意赦免悔改的人，因他經歷了神赦罪的恩典，因而敬畏神。於是，他宣告他等候神，以及仰望祂的話，因他確信神豐盛的慈愛，必救贖他脫離一切的罪孽。當我們因主耶穌的血，而坦然無懼地進到神面前（來十19~20），這「赦免之恩」足以拯救我們，使我們脫離一切罪孽和兇惡，也不再被壓迫、被定罪。哦！這救恩是何等的豐盛！親愛的，在禱告之中，我們是否經歷神有 ── 赦免之恩，慈愛，豐盛的救恩……等呢？
【每日一問】
本篇的背景以及其屬靈的意義是什麼？
《詩篇》第一百三十篇是第十一首上行詩。這首詩是《詩篇》七首懺悔詩中的第六首詩，詩人仰望神赦免的禱告。本詩篇詩人以幽暗的深淵作為開始，而帶著讚美和信心，也帶著等候和盼望為結束。馬丁路德極喜愛這一篇詩，並且特別喜歡第3和第4節。當他被教廷逼迫的時候，常常念這一篇詩，心裡得到無窮的安慰。他甚至稱本詩篇有保羅氣質的詩篇（Pauline Psalms）。因為這詩篇論及保羅所強調的「罪得赦免」和「因信稱義」等真理。
本篇我們看見朝聖者來到聖所禱告，求祂憐憫，也專心等候祂的赦免。這裡我們注意的，就是詩人在本詩中一連用了2次的「仰望」和5次的「等候」。他確認惟有靠著神無限的慈愛和豐盛的救恩才能進到祂面前，蒙拯救，因除祂以外別無拯救（徒四12）。這首詩始於詩人處於極深的憂傷和痛苦的狀態，因此他迫切的向神懇求。接著，他被聖靈感動，醒悟自己罪孽的深重，和神有赦罪之恩。然後，他表示在盼望中耐心「等候」，並仰望祂的話語；且等候主，勝於守夜的等候天亮。最後，他鼓勵以色列民當「仰望」耶和華，因為：
- 1. 神有無限的慈愛
- 2. 祂有豐盛的救恩
- 3. 祂必救贖以色列脫離一切的罪孽
本篇指出基督徒屬靈爭戰得勝的秘訣，乃是認識自己罪的真實性和嚴重性，以及經歷主豐富的恩典。基督徒越是在主面前生活，在祂的光照中，就越發現自己的軟弱無能，又有肉體的攔阻和驕傲，而凡從我們裡面出來的，在神面前都是站立不住的。然而，當我們完全把自己交在神的手中，神就把祂應時的話賜給我們，使我們得著赦免、潔淨、拯救、供應；以及聖靈就會充滿我們，使我們能夠重新得力，勝過所有的難處。此外，詩人將注意力從對罪的失望，轉向對神完全的信賴，因而他仰望祂的話，在盼望中耐心等候祂的救贖。這說出我們能在神面前站立得住，並且勝過魔鬼，乃是 ── 「因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。」 （啟十二11） 因為我們屬靈爭戰得勝的根據是 ──
- 1. 藉著羔羊的血，就是認定基督寶血永遠的功效，叫撒但在我們身上無所控告
- 2. 自己見證的道，就是用神的話，宣告基督得勝的事實，使撒但潰退
- 3. 至死也不愛惜性命，就是至死忠心也要為神站住，使撒但對我們無能為力
親愛的，我們是否藉著主的寶血，而重新被潔淨，並且經歷神活潑、有功效的話，而重新得力呢？在屬靈的爭戰中，我們是否為聖徒代禱，一同分享祂的慈愛和豐盛的救恩呢？
【每日金句】
「如果我們認識了自己，也認識了祂，所有屬靈的難處就都可以解決了。」 ── 倪柝聲
【每日默想】
本篇字裡行間流露出詩人等候並仰望神的慈愛，因祂有赦罪之恩。詩人的確是以一個破碎的心靈，在深處向神求赦罪。「但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。」親愛的，神赦免我們，不是叫我們放縱，乃是要我們敬畏祂，使我們不敢再得罪祂，不敢再叫祂傷心。
