10/10 神的作為和工作
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「因你耶和華藉著你的作為叫我高興，我要因你手的工作歡呼。耶和華啊，你的工作何其大，你的心思極其深！」（詩九二4~5）
「義人要發旺如棕樹，生長如黎巴嫩的香柏樹。他們栽於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裡。他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青。」（詩九二12~14）
【每日鑰字】
- 1. 「作為」希伯來文 פֹּעַל，這個字音譯是 po`al；其字意為「行動」，「所做的」，「所行的」；意指神創造與救贖的工作。「工作」希伯來文 מַעֲשֶׂה，這個字音譯是 ma`aseh；其字意為「勞力」，「行為」；意指正在進行拯救與審判的工作。神的「作為（deed）」和「工作（works）」在英文聖經有單數和多數的分別。今日的鑰節提到「你的作為叫我高興，我要因你手的工作歡呼！」詩人肯定神奇妙難明的計劃，以及極具智慧的心思。他因知道了神的「作為」而高興；看見了祂的「工作」，而令他高興、歡呼、讚美、歌頌祂。
- 2. 「發旺」希伯來文 פָּרַח，這個字音譯是 parach；其字意為「發芽」，「開花」，「茂盛」。本詩詩人以草（7節）比喻惡人，以及常青樹比喻義人（14節）。表面看來神容讓惡人茂盛與發旺，然而時候到了，他們必要如草凋謝而滅亡。但重要的是，神的應許對信靠祂的義人永不改變，使他們如棕樹和香柏樹一樣，乃因被栽於耶和華的殿中，而茂盛常青，年老仍可結出果子。他們的興盛證實了耶和華是公義和信實的。這對所有年長的聖徒是多大的鼓勵呀！親愛的，神要應驗祂的應許，我們在祂裡面必發旺結果，到年老仍必充滿活力，事奉主更有功效。
【長者的祈禱】
有位年長者禱告：「主啊，你知道我年歲漸長！讓我不要無視這個事實。讓我不要變得令人討厭，也不要自命不凡，養成一種以為在任何場合都要發表意見的令人討厭的習慣；同時讓我不要老是巨細無遺地愛講過去的經驗。封起我的嘴巴，不要喊我這兒痛那兒酸。我不求更好的記憶力，但求少管別人的閒事。教我承認有時我被誤解，使我隨著年齡增長變得較為甜蜜圓熟。讓我永遠不變老 ── 只是長大。但願下面說的話是我『我們外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天（林後四16）。』」
親愛的，不要怕老！就算到年老髮白的時候，神仍愛我們、眷顧我們，因為神應許說：「直到你們年老，我仍這樣，直到你們髮白，我仍懷揣（指胸懷裡藏著）。我已造作，也必保抱，我必懷抱，也必拯救。」（賽四六4）；我們仍可以忠心、專心事奉祂，成為福音流通的管道，因為「義人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午。」（箴四18）
【每日一問】
本篇的背景以及其屬靈的意義是什麼？
《詩篇》第九十二篇的詩題為「安息日的詩歌」，作者不詳，但很可能為一位王。按猶太人的儀式，每安息日早晨要獻第一隻羔羊給神的時候，就一面獻祭，一面唱此詩。神設立安息日的目的 ── 一方面是記念神創造的工作（創二2，出二十8~11），另一面是為記念神將以色列人從埃及為奴釋放出來（申五15）。這一篇在安息日向神讚美的禱告，其中有七次提到耶和華的聖名（1，4，5，8，9，12，15節），隱喻神用六天完成造化之工，第七天便安息了，所以可將此詩與安息日相聯。以色列人認這名是極聖潔的，有罪的人犯罪的口不敢說出這聖名，所以誦讀此詩的時候，以「主」代替。
這篇詩是安息日讚美的禱告。在這首唱頌的讚美詩中，詩人以讚美神的慈愛和信實開始；然後，他述說神容讓惡人暫時興盛，但他們終必滅亡，而他必親眼看見惡人的遭報：末了，他描述義人要發旺如棕樹，如生長如黎巴嫩的香柏樹，老年時仍多結果子，而再次肯定神信實的作為。
本篇值得我們注意的，就是詩人的眼睛蒙開啟，肯定神公義和信實的作為，因而稱謝神的偉大奇妙的救恩。我們是否也像詩人一樣早晨傳揚神的慈愛，每夜傳揚神的信實呢？我們是否也深刻地明白神在我們身上的「作為」是何等奇妙呢？我們是否也知道祂在我們身上所作的「工作」呢？
【每日金句】
「許多聖徒都是老當益壯、大器晚成；他們晚景往往成為他們生命史中最光輝的一頁。由此可見堅忍是忠誠的確證。」 ── 馬太亨利
【每日默想】
這一篇標題使我們知道本詩是在安息日向神歌頌讚美的禱告，詩中充滿歡欣和喜樂。在新約時代，七日第一日（主日）是基督徒聚集到神的面前，記念主完成救贖的工作。親愛的，在擘餅聚會中，我們如何記念主的所是和所作呢？
