10/08 神是我們的居所
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「主啊，你世世代代作我們的居所。」（詩九十1）
【每日鑰字】
「居所」希伯來文 מָעוֹן，這個字音譯是 ma`own；其字意為「住處」。這個字也可以翻譯作「家」。當摩西回顧繞著乾旱、疲乏、死亡的曠野流浪的漫長歲月，而這時卻不知道要往哪裡去，於是在傷感之時，他首先禱告說：「主阿，你世世代代是我們的居所。」毫無疑問，摩西認識到埃及不是家，曠野也不是家，連迦南都不是家，唯有永恆的神才是真正的家。他體會神的心意，也了解人的需要與軟弱。因為神最大的心願乃是祂要親自與我們同在；而我們最美好的歸宿是以神為我們的住處，我們的家。這也是我們對神最高、最完全的經歷 ── 在神裹面，而經歷神的啟示、帶領、和永遠的同在。親愛的，讓我們的人生聚焦這一位從亙古到永遠的神，而經歷住在祂裡面的喜樂和滿足吧！
【每日一問】
本篇的背景以及其屬靈的意義是什麼？
《詩篇》第九十篇是神人摩西的禱告。因此有人認為這首詩是《詩篇》中最早的一首詩。本篇與《申命記》三十三章有相似之處，所以有聖經學者認為，這詩歌可能是摩西因目睹六十萬的以色列百姓虛度光陰，在曠野中繞了三十八年，最後因著不信一個一個倒斃在曠野中，而有感作了此詩。這首詩反映出摩西一生的經歷，也反應了他的人生觀和價值觀。他一生中經歷了三個四十年：第一個四十年是在埃及皇宮裡長大和受教育，學盡了埃及一切的學問；第二個四十年是他逃離埃及，在米甸的曠野放羊的日子；第三個四十年是摩西被神呼召，帶領以色列人出埃及，在曠野所度過的歲月。
這篇詩是神人摩西的禱告。首先，他讚美永在的神。然後，他指出人生短暫，轉瞬即逝，乃是因人所犯的罪，而在神的忿怒下，過著勞苦愁煩的生活。不過，在詩中末了，摩西卻為我們指出苦短人生的積極出路。他向神發出四個請求，四個願望，可以總結為兩方面：（1）求主教導我們知道怎樣去數算自己的日子。懂得善用主賜給我們的生命、恩賜，作合乎主心意的工，並求主堅立我們手所作的工。（2）我們要一生追求認識神的慈愛和威嚴，遠離罪惡，求神的震怒離開；因而得嘗與主同在的喜樂滿足，一生飽嘗神的慈愛；在勞苦中得喜樂；又經歷和看見神的大能和榮耀。摩西不但盼望自己有這樣的經歷，更盼望自己的子孫後代有同樣的智慧和經歷。
本篇值得注意的就是，摩西寫本詩的目的並不是感慨人生的有限、短暫、和勞苦愁煩，而是激勵人認識永恒、慈愛和榮耀的神，懂得怎樣過一個有意義的人生。在神以外，我們的人生是又苦又短，只有罪惡與痛苦。然而許多人的心卻被眼前的事物、工作、欲望、需要、理想等等佔據，以致看不到人生無常的事實。往往是在面對生命大限之前，才發覺辛苦了一生，所得著的只是勞苦愁煩，所留下的，只是一聲嘆息，因而抱憾終生。摩西的禱告中給我們的提示是：積極的人生可從認清楚人生苦短的事實開始。我們在神面前要謙卑，敬畏祂、呼求祂、珍惜祂給我們今日的日子（包括珍惜神給我們的健康、機會和關系），作個有智慧的人。因此，讓我們人生的每一個階段，都飽嘗祂的慈愛，而在勞苦中能喜樂；並且擁有智慧、救恩、喜樂、積極、光明、有福和有意義的人生；所作的工也被神堅立和記念。由此可見，這篇詩篇真是我們人生的寫照，清楚地指出人生苦短的積極出路，乃是認識神、經歷神、榮耀神、服事神。
【每日金句】
「人生朝露，富貴浮雲，只有神是永生的主宰；這是每個信徒都明白的。……一寸光陰一寸金 ，讓我們努力奮鬥，尋求神的寬恕與天國的基業。不要虛度光陰，尋求享樂；那只能使人永遠貧乏而已。」 ── 馬太亨利
【每日默想】
本篇所寫的是根據摩西個人的經歷。他感歎人在神的震怒下，以致人生短暫，無常，和虛空，於是向神傾吐出要早早飽得神慈愛的禱告，因而過一個合神心意的人生，以及建立有價值的服事。
- 1. 摩西經歷過不同的生命歲月之後，他形容人生的短暫而虛空，「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」（10節）在勞苦愁煩的人生中，我們如何過一個有意義的人生，而討神的喜悅呢？
- 2. 摩西指出人生苦短的積極出路，「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」（12節）我們是否善用神賜給我們的生命、恩賜，而叫我們的一生不虛度呢？
- 3. 摩西禱告求過一個飽嘗神慈愛的人生，「求你使我們早早飽得你的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。」（14節）。我們是否常常飽嘗神的慈愛，而歡呼喜樂的享受神永恆的祝福呢？
