08/26 耶和華作王

〔精讀舊約〕

【每日鑰句】

「萬民哪，你們都要拍掌！要用誇勝的聲音向神呼喊。因為耶和華至高者是可畏的，祂是治理全地的大君王。」（詩四七1~2）

【每日鑰字】

「誇勝」希伯來文 רִנָּה，這個字音譯是 rinnah；其字意為「歡樂」，「讚美」。今日鑰節提到詩人歌頌神的崇高、威嚴、榮耀。他以歡樂的歌聲呼籲民眾和應，歡呼歌頌「神是治理全地的大君王」 （2節）、「神是全地的王」 （7節）、「神作王治理萬國」 （8節），預言將來主耶穌得勝一切仇敵，眾民歡喜。此外，馬太亨利說的好，「願神的國降臨在我們心中；統治和控制我們一切心思意念，行為舉止，使我們完全順服基督，充滿聖潔、虔敬、慈愛、和喜樂，用悟性歌頌神，從今日直至永遠。」親愛的，不管歷史的發展是多麼的難以預料，世局又是多麼的混亂多變，但是「神作王治理萬國」。然而，祂今天是否能在我們的心中作主作王，管理我們的生活行動呢？但願下面這首詩歌（《聖徒詩歌》409首第4節），成為我們的禱告：

諸天之君尊，你為我奏凱，
使我充滿天樂，充滿我心；
你是我心愛，無論何遭遇，
有你在掌權，仍是我異象。

【每日一問】
本篇的背景以及其屬靈的意義是什麼？

《詩篇》第四十七篇是「可拉後裔的詩，交與伶長」。時代背景難以確定。據猶太人傳統，此詩為慶祝新年的讚美詩，並在「吹角節」中會唱詠這篇詩（民二九1~6節）。詩人描寫神作王登上寶座的「神上升」 （5節）、 「耶和華上升」 （5節）、「祂為至高」 （9節），預言復活的主升天的情節（腓二9~11）。所以，此篇很明顯是預言的詩，給我們看見最後我們的主怎樣在地上掌權，而地上的國成為我主基督的國。這篇稱頌耶和華為王的讚美詩，也預言將來基督在千禧年治理全地的情景。初期教會用此詩慶祝基督的升天。本篇和四十六與四十八篇合成一組，成為頌讚神的詩集。這篇詩內容信息是稱謝耶和華作王，與九十三、九十六和九十七篇之主題互相關連。

本篇是稱頌耶和華為王的讚美詩。在這一首歡呼歌頌的詩中，詩人呼籲萬民向神歡呼，因為神是至高可畏的，作全地大君王，又叫萬民服以色列腳下，並把迦南地賜給他們為產業。接著，他描繪耶和華上升，有角聲相送，邀請聖民要用悟性來歌頌神，因祂是他們的王；又是全地的王；也是坐在其寶座上治理萬國的王，為此列邦的君王要聚集，臣服在祂面前。

本篇值得我們注意的，就是詩人一開始就大聲宣告，要萬民喜樂的「拍掌」，歡樂的「呼喊」來讚美神。接著，他提到用「角聲」 （5節）來讚美，並「要用悟性來歌頌」 （7節）。什麼叫「要用悟性來歌頌」？有人說的好，「第一是要我們的心靈裡確知所歌頌的是誰；第二是要本著甘心事奉的態度歌頌我們的大君王。」我們應當以豐富的情感稱頌神，但祂不會悅納我們沒有理由的讚頌。

本篇詩人說明我們讚美神的原因：

1. 1.  祂是至高大而可畏的神
2. 2.  祂是治理全地的大君王
3. 3.  祂為我們選擇產業
4. 4.  祂愛我們
5. 5.  祂坐在聖寶座上治理萬國
6. 6.  祂是世界的盾牌，作我們的保護
7. 7.  祂為萬國的至高王

因此，我們要盡一切的所能來歌頌祂，都是為了將榮耀、尊貴歸給那位配得頌贊和敬拜的神。親愛的，不論你用何種方式，務必以靈和誠實敬拜祂，並要與眾聖徒一同聚集來歌頌神。

【唱基督】

馬丁路得曾說道：「最使魔鬼生氣的，莫過於宣講、談論並歌唱基督。所以我喜歡歌唱基督，每次在會堂內，大聲唱歌的時候，就如同把魔鬼打敗，大唱得勝凱歌一樣。」願我們把神的崇高、威嚴、榮耀，用拍掌、呼喊、吹角來歌頌，以滿足祂的心。

【每日金句】

「『神是治理全地的大君王』、『神是全地的王』、『神作王治理萬國』。歷史無論怎樣變遷，昨日，今日，明日神都在掌權。」 ── 佚名

【每日默想】

詩人稱謝耶和華作王，並預言我們的主耶穌將來作王治理萬國，作萬國的至高王。

1. 1.  我們在教會中一同向神歡呼歌頌，敬拜祂是至高的主，必治理全地的王。那是何等的美好！
2. 2.  我們是否引領人認識、信服神的救恩，而使「萬民」、「列邦」、「全地」一同在神面前俯伏敬拜。那是何等寶貴的場景！

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