08/15 神的慈愛何其寶貴
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「神啊，你的慈愛何其寶貴！世人投靠在你的翅膀的蔭下。他們必因你殿裡的肥甘得以飽足，你也必叫他們喝你樂河的水。因為在你那裡有生命的源頭，在你的光中，我們必得見光。」（詩三六7~9）
【每日鑰字】
「慈愛」希伯來文 חֶסֶד，這個字音譯是文 chesed；其字意為「仁慈」，「良善」，「信實」。大衛深刻的認識神的慈愛，且心中被神的慈愛所充滿。 因此，大衛對神的「慈愛」有非常豐富的描寫。「慈愛」的希伯來文含有非常豐富的意義，在舊約中出現245次。一般說來，「慈愛」的含義：就神而言，是指神對人的態度，與人的關係，和對待人的方式；就人而言，是指人與人之間的態度，關係和相處。在此則是描述神對人「慈愛」的具體表現，而表述了以神恩典和憐憫為基礎的堅定的愛。我們雖然有時會軟弱，甚至跌倒，但祂對我們的「慈愛」永遠不變。
此外，今日鑰節提到「神啊，你的慈愛何其寶貴！」「寶貴」希伯來文 יָקָר，這個字音譯是 yaqar；其字意為「珍貴的」，「有價值的」。這是一篇述說惡人的罪過和神的慈愛的詩。大衛一方面引人看見神的榮美，一方面鼓勵人當投靠神，而在祂殿中敬拜、親近祂，就必享受神的所是，所帶給人的豐實祝福。於是他見證靠神翅膀蔭下的人，必享受神殿裡的肥甘（獻祭的脂油）、得喝樂河的水和看見生命之光。神不僅是人一切生活的享受與供應，更是人的生命源頭。另一方面，神又是生命之光，只有在神的光照下，人的生命才能得以更新、成長、生生不息。親愛的，我們是否也全然投靠在神的翅膀蔭下，就是住在主裡面，如枝子連於葡萄樹上（約十五5），而享受祂豐盛的「慈愛」、「飽足」、「喜樂」、「生命」和「光」呢？
【試驗了，證明了】
慕迪認識一位老婦人，她在聖經的每一個應許旁邊，注明T或P兩個字母。T的意思是「試驗了」，P是「證明了」。親愛的，我們所要做的，就是試一試聖經上的話 ── 「神啊，你的慈愛何其寶貴」，看看是否真實。
【每日一問】
本篇的背景以及其屬靈的意義是什麼？
《詩篇》第三十六篇標題是「耶和華的僕人大衛的詩，交與伶長」。歷代的猶太人習慣以 5 ~10 節做為晨禱的一部份。本詩論及惡人滅亡的結局，與投靠神的人所得著的恩福，有著極鮮明的差異。本詩以沮喪開始，先講惡人的惡，後論神的慈愛，而最後，以得勝結束。
本篇是大衛讚美神慈愛的禱告 ── 「神啊，你的慈愛何其寶貴！」（7節）在這篇詩中，大衛首先簡要地描述了惡人的罪過：
- 1. 眼中不怕神
- 2. 自誇自媚
- 3. 口出惡言，與智慧斷絕
- 4. 定意行惡的事
接著，他述說：
- 1. 神慈愛上及諸天
- 2. 信實達到穹蒼
- 3. 公義好像高山
- 4. 判斷如同深淵
然後，他見證投靠神的人：
- 1. 在祂的慈愛翅膀下得庇蔭
- 2. 在祂殿中得以飽足，又喝樂河的水
- 3. 祂是生命的源頭
- 4. 祂是生命之光，使人得見光
最後，他願：
- 1. 神常施慈愛給認識祂的人
- 2. 神以公義待心裡正直的人
- 3. 神不容人踐踏他，趕逐他
- 4. 願神推倒惡人
本章值得注意的就是，大衛望著神所造自然界的壯觀景像，口中就不停地發出讚美。他形容神的屬性 ──
- 1. 「慈愛」乃是上及諸天，而令人無法測度
- 2. 「信實」則是達到穹蒼，而無法探究
- 3. 「公義」有如高山，而無法搖動
- 4. 「判斷」有如深淵，既是準確又深入
對大衛而言，神最寶貴的屬性就是祂的「慈愛」。因此，首先，大衛讚美神「慈愛」的偉大（5節）；然後，他述說神「慈愛」的寶貴（7節）；最後，他懇求神施「慈愛」給認識祂的人（10節）。我們知道神愛我們，慈愛已經臨及我們，為此我們當「保守自己常在神的愛中，時刻仰望主的恩典和憐憫。」（猶 21）
【每日金句】
「那是何等美妙的形容！『你的信實，達到穹蒼。』（6節）神不變的信實，遠在一切有限的理解之上。每一件關乎神的事都是偉大、龐大、無可比擬的。祂永遠不把人忘記，永不叫人失望，不遲疑退縮，也不食言。對於每一個應許或預言，耶和華都已堅守，每一個諾言，祂都實現。」 ── 賓克
【每日默想】
大衛思想神的慈愛時，於是全然投靠在神的翅膀蔭下，在祂殿中敬拜、親近祂，得著滿足的福樂。親愛的，在每天的生活中，我們經歷神的慈愛有多少呢？享受神作你生命的供應有多少呢？
