05/22 以色列人拜巴力
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「以色列人與巴力毘珥聯合，耶和華的怒氣就向以色列人發作。」（民二五3）
「祭司亞倫的孫子，以利亞撒的兒子非尼哈，使我向以色列人所發的怒消了；因他在他們中間，以我的忌邪為心，使我不在忌邪中把他們除滅。因此，你要說：『我將我平安的約賜給他。這約要給他和他的後裔，作為永遠當祭司職任的約；因他為神有忌邪的心，為以色列人贖罪。』」（民二五11~13）
【每日鑰字】
《民數記》第二十五章記載三件事，就是：
- 1. 以色列民被誘惑拜巴力
- 2. 非尼哈的義舉
- 3. 神命摩西擊殺米甸
- 1. 「與巴力毘珥聯合」 ── 「聯合」希伯來文是 מַד，這個字音譯是 tsamad；其字意為「委身」，「束緊」，「綁在一起」。聖經說以色列人「與巴力毘珥聯合」。由此可見，他們受摩押女子誘惑，不只委身參與行淫亂之事，且與當地毗珥人綁在一起，拜假神「巴力」（繁殖之神），破壞了神的誡命（出二十3，5），而使神極其忿怒。從巴蘭四首的詩歌（二十三和二十四章），我們看到以色列無比光明的前景。但他們來到什亭，一切就不同了。什亭位於死海東北，與約但河西的耶利哥遙遙相對。這是以色列人曠野旅程的最後一站（書二1），也是百姓渡約但河前最後一次受神刑罰的地方。在這裡，我們看到以色列人的墮落，他們又再偏行己路，再行神眼中看為惡的事。從三十一章16節，我們知道以色列人行邪淫、拜偶像，乃是因巴蘭的計謀，以致神用瘟疫來懲罰他們，共計二萬四千人死亡。可見，巴蘭實在是可惡。保羅提到什亭這事件之時（林前十8），提醒我們須要謹慎，免得跌倒。
- 2. 「神有忌邪的心」 ── 「忌邪」希伯來文是 קָנָא，這個字音譯 qana'；其字意為「嫉妒」，「憤恨」。今日鑰節提到巴蘭向米甸人獻計，教導以色列人與摩押女子行淫，跪拜巴力，使以色列人陷在罪中神對此事極為憤怒，因為「神有忌邪的心」。所以，不但用瘟疫責打以色列人，更追討米甸人的罪，連巴蘭也要得到當得的報應。此外，「忌邪」的心就是神對以色列在淫亂中與偶像聯結的一種憎恨與厭惡。神乃是「忌邪」的神（出二十5）。祂所最「憤恨」的就是人失去了「那向基督所存純一清潔的心」（林後十一3）。求主保守我們，無論什麼都不能奪去我們向基督的絕對「貞潔」（林後十一2），而失去了對基督所該有的純一的心。
【每日一問】
從非尼哈的行動，我們可以學到什麼寶貴的功課？
「非尼哈」希伯來文是 פִּינְחָס，這個字音譯是 Piynᵉchac；其字意為「銅管樂器的口」。以色列人的墮落導致許多人死在瘟疫中，直到非尼哈的興起。當時，摩西和全會眾在會幕前為此事哭泣的時候，非尼哈看見以色列人西緬宗族的首領心利，帶著米甸宗族首領的女兒，進入亭子裡行淫。於是，非尼哈起來，殺了正在行淫中的兩人。非尼哈的行動，使神的怒氣轉消，又使瘟疫在以色列百姓中就立刻止息了。於是，神賜「平安的約」給非尼哈。這約是指神應許非尼哈和他的子孫永遠繼承大祭司的職分，為神的百姓獻祭贖罪，平息了神的忿怒，使神與人和好。
本章值得我們深思的，非尼哈體貼神的心意，而以神忌邪的心為心；並以具體的行動，除去百姓中的罪惡，而維護了神的公義和聖潔。為此，他得著神的稱讚。非尼哈的行動不僅平息了神的怒氣，使神不再懲罰以色列人。由於他是那麼不屈地忠於神，那麼無情地審判罪惡，以致他為自己和家族得到長遠的祭司職分。加爾文讚賞非尼哈的做法，認為他對清除罪的態度，比以列民痛哭的悔改更積極。
【每日金句】
「現在的教會，很多在信仰上妥協，以混合為愛心，不分別為聖。我們多麼需要非尼哈這樣的人啊！」 ── 於中旻
【每日默想】
非尼哈的行動在人看來是魯莽的、兇暴的，但他果斷的行動救了全會眾，叫神在百姓中得著榮耀，並全面粉碎仇敵的惡計。因此，神親自解釋並稱讚他的行動。從非尼哈的這件事中，我們清楚看到「神有忌邪的心」。我們是否以主忌邪的心為心，對罪惡敏感並持有正確的態度，絕不妥協呢？
