05/11 以色列人的失敗
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟，仍然試探我這十次，不聽從我的話，他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地。凡藐視我的，一個也不得看見；惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業。」（民十四22~24）
「他們卻擅敢上山頂去，然而耶和華的約櫃和摩西沒有出營。於是亞瑪力人和住在那山上的迦南人都下來擊打他們，把他們殺退了，直到何珥瑪。」（民十四44~45）
【每日鑰字】
《民數記》第十四章記載以色列人二次的失敗：（1）全會眾因為不信神的應許，向摩西和神發怨言，而惹神震怒，遭神懲罰；和（2）他們因為不順服神的命令，擅自出兵，而在何珥瑪慘敗。
- 1. 「藐視」 ── 希伯來文是 נָאַץ，這個字音譯是 na'ats；其字意為「輕視」，「羞辱」，「一腳踢開」。本章記載那十個「報惡信」的探子所帶給全會眾的報告，只是絕望。他們就大聲喧嚷，哭號，又向摩西發怨言，也就是向神發怨言。他們甚至寧願回埃及，去過奴隸的生活。他們雖多次的看見了神的榮耀和祂在埃及與曠野所行的神蹟，仍然多次試探神，達十次之多。在這之前，他們試探神，得罪神，神都赦免他們。但這次，他們不僅「不聽從」神的話，而且「藐視」祂的信實和能力；而且，他們因為不信而懼怕、哭號、不平、不滿、怨恨，「羞辱」了神。於是，神照他們所發的怨言 ── 寧願「死在這曠野」的話來對待他們。這是何等悲哀的景象！
- 2. 「專一跟從」 ──「專一」希伯來文是 מָלֵא，這個字音譯是 male'；其字意為「充滿」，「奉獻」。今日鑰節指出神特別稱讚迦勒有另一個心志，專一跟從祂；因此神應許要領他進迦南地，並將那地給他的後裔為業。迦勒「另有一個心志」是指他不看艱難、不看自己、不看環境，只深信神的應許，而對神的心志始終如一；「專一跟從」說明他專一、不專心、不轉移目標，一直滿心滿意地跟從主。今天我們不也應該有迦勒這樣的「心志」和「跟從」嗎？
- 3. 「擅敢」 ── 希伯來文是 עָפַל，這個字音譯是 `aphal；其字意為「輕率疏忽」，「膨脹」。以色列人沒有尋求神的旨意，也不聽摩西的勸告，反而信靠自己，竟自高自大的「擅敢」出兵，攻打亞瑪力人和迦南人。最後，他們因沒有神的同在，以慘敗收場。在此我們有一個重要功課要學習 ── 因為離了主，我們就不能作什麼（約十五5）。
【每日一問】
本章啟示神是怎樣的一位神？
神不輕易發怒，並有豐盛的慈愛；但祂也是一位的嚴厲、管教神。以色列人犯了許多的罪，試探了神許多次，多次得罪神，神都赦免了他們。但這一次，神不讓他們進入迦南。這是因為他們「藐視」神，得罪了神的自己，觸犯了神的政治。倪柝聲說的好，「這裡，不是人的軟弱的問題，而是對於神的能力，對於神的自己出了問題。到了這一個地步，你就看見神不能寬恕。得罪神的自己，就是得罪神的見證，也就是觸犯了神的政治，神不能寬恕，也沒有後悔的可能。」結果，他們在曠野飄流四十年期間，都先後倒斃。
本章值得我們深思的，就是以色列人不是一夜之間就失敗的，乃是日積月累的。神說，他們有十次「不聽從我的話」。可見，他們一連串的不信和不順服，至終就生出失敗的結果，而受到了神的審判。以色列人的失敗，應是我們的鑑戒。「所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。」（林前十12）
【每日金句】
「一個專心跟從主的人，就是相信因為神與我們同在的緣故，『我們足能得勝』的人。」 ── 倪柝聲
【每日默想】
不同的眼光帶來了不同的態度；不同的態度影響了不同的決定；不同的決定導致了不同的結局。我們的抉擇是否能得到神的應許建立在是否「專一跟從」祂。當我們仰望為我們信心創始成終的耶穌（來十二2），自然就不看艱難、不看自己，而專心地跟從主。
