05/08 以色列民兩次發怨言
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「眾百姓發怨言，他們的惡語達到耶和華的耳中。耶和華聽見了就怒氣發作，使火在他們中間焚燒，直燒到營的邊界。」（民十一1）
「耶和華對摩西說：『耶和華的膀臂豈是縮短了嗎？現在要看我的話向你應驗不應驗。』」（民十一23）
【每日鑰字】
《民數記》第十一章記載以色列民二次發怨言和神的回應。
- 1. 「發怨言」和「惡語」 ── 「發怨言」希伯來文是 !n;a'，這個字音譯是 'anan；其字意為「抱怨」，「發牢騷」。「惡語」希伯來文是 רַע，這個字音譯是 ra`；其字意為「邪惡」，「壞的」。本章敘述以色列人起行三天後，就兩次「發怨言」。他們「發怨言」的原因，乃是不知足和不信的惡心；其結果觸發了神的怒氣和使摩西灰心。第一次在他備拉（其意為火燒）。他們甚至發出惡語，表示對神的旨意和帶領不滿意，甚至說神壞話。結果惹神震怒，使火直燒到營的邊界。這是出於神的憐憫的警告。這火因摩西的禱告而熄滅。第二次在基博羅哈他瓦（其意為貪欲之人的墳墓）。有一班「閒雜人」（指混雜在以色列人中間的外族人，出十二38）起貪欲之心，埋怨神的嗎哪單調乏味，懷戀在埃及時的享受；結果使摩西也向神發怨言。於是，神賜鵪鶉的肉給以色列人吃，卻以重災擊殺那些貪欲的人。因為這些人的貪欲，把他們帶進墳墓裡。由此可見，神是輕慢不得的（加六7）。
- 2. 「縮短」和「應驗」 ── 「縮短」希伯來文是 תִּקְצָר，這個字音譯是 taqa`；其字意為「短的」，「無力」，「沒耐心的」。「應驗」希伯來文是 רָאָה，這個字音譯是 ra'ah；其字意為「看見」，「顯明」。本今日鑰節指出神對摩西說要賜足夠的肉，夠百姓吃一個月之久。但是摩西竟不明白神如何能辦到，認為這事不可思議。因此，神以「耶和華的膀臂豈是縮短了嗎？」來安慰和鼓勵回應摩西的擔心。記住，不要因為我們自己的小信或不信而限制了神的全能。因此，我們要「信靠耶穌」（聖徒詩歌第434首第1節）。
信靠耶穌，何其甘甜，
抓祂話語作把握，
安息在祂應許上面，
只知主曾如此說。
（副）
耶穌、耶穌，何等可靠，
我曾試祂多少次；
耶穌、耶穌，我的至寶，
祂是活神不誤事。
【知道所信的是誰】
有一個少年人，從小就認識神。他認識神有三事：
- 1. 他認識神是有耳朵的，會垂聽人的禱告。
- 2. 他認識神有口會說話，聖經就是神所說的話。
- 3. 他認識神有手會作事，因為神怎樣說，就怎樣行出來，完全照著應許而行。
那時這位少年人手中只有十英鎊，他把它存在銀行裡，作為開展神事工之用。因他認識神，信靠神，所以他那十鎊後來成為五千萬英鎊，這些錢全都用在中國內地佈道事工上。這位少年人，就是戴德生先生。
【每日一問】
本章啟示神是怎樣的一位神？
本章值得我們深思的，就是神對以色列人埋怨的處理。
- 1. 神是一位滿有恩慈、憐憫的神。神聽見百姓的哭號，也聽見了摩西的訴苦。結果神將摩西的重任分派給七十長老；祂也滿足百姓的需要，藉供應鵪鶉來顯明祂的大能。
- 2. 神也是一位嚴厲、管教的神。以色列人收集鵪鶉時，只顧滿足自己的私欲，不知悔改，亦不知感謝神的賜予，神就審判了他們。照樣，今天我們的態度決定了我們從神得祝福或得審判。
【每日金句】
「在信心看來，神是一切問題的答案，能徹底解決一切疑難。信心把一切交給神：故此，無論是六十萬人，或是六億人，信心仍然知道，神是全足全豐的。」 ── 麥敬道
【每日默想】
以色列人發怨言，因他們不知足，而埋怨神預備的嗎哪；摩西也同樣向神發怨言，因他失望灰心，而感覺無法承擔自己的責任。人之所以發怨言，常是對現況不滿，因而對神不滿。我們是否對神賜給我們的現況不滿，在心中常發怨言呢？知足、感恩、喜樂的心會使我們轉埋怨而讚美。
