04/25 安息年與禧年
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「第七年，地要守聖安息，就是向耶和華守的安息，不可耕種田地，也不可修理葡萄園。」（利二十五4）
「第五十年你們要當作聖年，在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年，各人要歸自己的產業，各歸本家。」（利二十五10）
【每日鑰字】
《利未記》利二十五章記載安息年及禧年的條例，和買贖土地以及憐恤窮人與奴隸之條例。
- 1. 「安息」 ── 希伯來文是 שַׁבָּת，音譯是 shabbath，有安息日，安息年的意思。今日鑰節提到「地就要向耶和華守安息」意指地每七年要休耕一年，作為安息年。因地要守「聖安息」，不可耕種田地，也不可修理葡萄園。然而地上還是會有自長的莊稼，要分享給僕人、婢女、雇工，並寄居的外人當食物。以色列人第七年不耕種，也不收藏土產，他們吃什麼呢？因第六年地所出產的，必蒙神祝福，生三年的土產，甚至到了第九年還可以吃年陳糧，因而足夠供應他們安息年期間每一個人的需要。因此，神藉著安息年的律例，讓以色列人知道，祂會為他們預備好一切，而叫他們可以進入祂的「安息」，並且試驗他們對神應許的信心。到了新約時代，基督是「安息日的主」 （太十二8）。我們有了祂，就有了真安息，可以說每天都是安息日，每年都是安息年。所以，我們不需要再去遵守安息日的規條了，只需要進入並享受基督的「安息」。
- 2. 「禧年」 ── 希伯來文是 יֹבֵל，音譯是 yowbel，原為吹角的意思，表示歡樂或節慶。禧年的英文是 Jubilee，是指歡呼、慶賀。「禧年」就是七個安息年（共四十九年）之翌年，又要做安息年。禧年的撒種及收割條例與安息年相同。禧年的七月初十日要大發角聲，宣告一切都自由。在這一年，失去的產業要歸還，債務要一筆勾消，而奴隸要得釋放。禧年整個的安排，乃是神恢復了人原來失去的身分和光景。這裡的「宣告自由」與《以賽亞書》六十一章1節所說「報告釋放」是同樣的用字。該處聖經是先知以賽亞宣告以色列民將要從被擄至巴比倫的悲慘情況中得著釋放。雖然聖經中沒有提到以色列人曾履行禧年的事。但《路加福音》四章19節，主耶穌宣告祂的來到已揭開禧年，因祂要傳福音給貧窮的人，使被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由。所以，主耶穌基督是禧年的實際。我們有了祂，就有了禧年，可以說我們每一天都是與祂一同過禧年。所以，今天乃是恩典的時代，是「神悅納人的禧年」，而我們在基督裡已得釋放，得自由了。
【每日一問】
關於安息年與禧年的條例，其屬靈的意義是什麼？
- 1. 「安息年」之鑰詞乃是「安息」，包括：
- (1) 叫地土得歇息
- (2) 使作工的得休息
- (3) 使窮人享安息
所以，神對「安息年」的安排，說出神讓祂的子民在安息年裡，學習安息；並讓人在安息裡學習信靠。也就是說，在信心裡享用安息。
- 2. 「禧年」年之鑰詞乃是「自由」，是向一切「宣告自由」，包括：
- (1) 對財產交易的
- (2) 對奴隸的
- (3) 對買賣土地的
「禧年」兩項主要的福分：得回失去的產業以及從奴役被釋放得自由。所以，神對「禧年」的安排，說出神要人得著完全的自由與釋放；並恢復神原先預定要賜給人的諸般豐富。在禧年中，神白白的恩典將使人重新得到祂所命定的產業，並恢復人本該擁有，卻因軟弱失敗而丟掉的身分和地位！感謝神，人縱然軟弱、退後，會失去享受神產業的身分和地位，但神卻有禧年！一切人失去的都要歸回。這是何等有福的日子！
【每日金句】
「奴隸在禧年得釋放，預表我們藉著神的恩典和基督的真理，從罪惡和撒但的束縛中得著釋放和自由（約八32）。」 ── 馬太亨利
【每日默想】
安息年與禧年的條例，說出神在基督裡為我們所預備的屬靈的福分，使我們得安息和自由。
- 1. 我們是否經歷基督是「安息日的主」，而天天得安息，並享安息呢？
- 2. 我們是否像主耶穌一樣，抓住機會，向人宣告「神悅納人的禧年」的福音呢？
