03/16 山上指示的樣式
〔精讀舊約〕

【每日鑰句】
「製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式。」(出二五9)
「我要在那裡與你相會,又要從法櫃施恩座上二基路伯中間,和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。」(出二五22)
【每日鑰字】
《出埃及記》第二十五章記載摩西領受造「會幕」的指示,是先由最中心的「約櫃」開始,然後「陳設餅的桌子」,「金燈檯」,和逐漸向外的帳幕描述。
- 1. 「指示你的樣式」 ── 又稱「山上指示的樣式」。「樣式」希伯來文是 תַּבְנִית,字音譯是 tabniyth;其字意為「結構」,「模型」。在聖經裡曾七次提過,在建造會幕時,一定要照山上指示的樣式(出二五9,40,二六30,二七8,民八4,徒七44,來八5)。神詳細、精確的描述會幕和一切的器具,每一個樣式、材料和製作細節,故指示摩西要謹慎做這些物件。「山上的樣式」源於神的啟示,而預表耶穌基督完全的形像。因此,在神的一切事工上,我們要按照神的啟示和方法執行。
- 2. 「施恩座」 ── 希伯來文是 כַּפֹּרֶת,字音譯是 Kapporeth;其字意為「蓋子(僅用於約櫃的遮蓋)」。這字原意為「遮罪蓋」,後來成為專有名詞「施恩座」;在摩西五經中,共出現22次之多。「約櫃」是會幕中最重要的一個器物,而用精金作的「施恩座」其位是在約櫃之上,是遮蓋「約櫃」的蓋子。今日鑰節說到神在「施恩座」那裡與摩西相會。大祭司每年在贖罪日進入至聖所,要將贖罪祭的血灑在「施恩座」上,這血遮蓋了以色列人的罪。換句話說,「施恩座」的上面是贖罪的地方。在「施恩座」的兩頭有基路伯。神與人相會,向人神說話就是在「施恩座」上二基路伯的中間。神的榮耀是在基路伯上(結九3,來九15) 。神的榮耀就住在這「施恩座」上。因為在「施恩座」上的血,滿足了神公義與榮耀的要求(詩八九14),成為神悅納人的根基,神才能向人施恩。所以,「施恩座」就是神向人施恩的地方。在新約,「施恩座」的實際就是我們的主耶穌基督。換句話說,基督乃是神向我們施恩的憑藉。
【每日一問】
摩西領受造會幕重要物件的指示,其屬靈的意義是什麼?
當我們研讀本章經節時,因為難以理解,可能會覺得枯燥無味。不過,若藉著聖靈的光照,仔細思想,我們將會發現每一件器物,都有屬靈的意義和重要性。
- 1. 「會幕」是神與人相會的地方,預表神與人同住、同行動。「會幕」是舊約聖殿的藍圖,預表新約中基督的道成肉身和教會是神建造的居所,更表徵天上的真帳幕和將來的新耶路撒冷。建造會幕的材料器具都是表明基督。
- 2. 「約櫃」是整個會幕的中心,是神要在那裡與摩西相會及說話的地方。「約櫃」也可譯作「見證的櫃」,這意思就是說,神的見證在以色列中。「約櫃」預表基督是一切的中心。
- 3. 「陳設餅的桌」有盤子、調羹,並奠酒的杯子和瓶子,都是精金製的。盤子上要擺役陳設餅。「陳設餅的桌」預表基督是生命的糧(約六35)。
- 4. 「金燈台」有七個燈盞。會幕裡唯一的光源來自這燈檯,祭司要常點著這燈。「金燈台」預表基督是生命的光(約八12),也預表教會在黑暗世代中為主發光(啟一20)。
【每日金句】
「在舊約裡,這一個施恩座就是說,神所有的恩典都是從這裡施下來的;照樣,在新約裡,神所有的恩典都是藉著基督給我們的。」 ── 倪柝聲
【每日默想】
- 1. 我們的建造與事奉是否也是照著神所啟示的旨意和計劃呢?而不是憑藉自己的熱心與計劃呢?
- 2. 我們是否時常靠著主的寶血,坦然無懼地來到「施恩座」前,與祂相會,聆聽祂向我們說話,接受祂的引導,明白祂的旨意呢?