10月6日(腓二)

【讀經】腓二

【主題】以基督耶穌的心為心

【提要】

 第二章的焦點乃是 ── 從基督耶穌、保羅、提摩太和以巴弗提的榜樣,而認識應怎樣以基督的心為心,因而享受甜美的交通與同心合意的教會生活。本章可分為六段:

  1. 1.  神家中的標誌(1~4節) ── 有勸勉、安慰、交通,且心思、愛心、意念都相同。我們如何在教會裹經歷同心合意呢?
  2. 2.  神兒子的榜樣(5~11節) ── 因謙卑、順服、捨己、而高升。我們怎麼可以讓基督的心思成為我的心思呢?
  3. 3.  神兒女的見證(12~16節) ── 對神順服神在心裡的運行 ;對人:不發怨言,不起爭論,行為無可指摘;對己:誠實無偽,將生命的道表明出來。我們怎麼可以作成得救的工夫,好像明光照耀呢?
  4. 4.  保羅的榜樣(17~18節 ── 甘心樂意為教會傾倒出(澆奠)他的生命。我們是否甘願犧牲,但求他人得福呢?
  5. 5.  提摩太的榜樣19~24節) ── 同心;挂慮你們的事;求耶穌的事;同勞。我們有沒有掛念教會和眾聖徒的事呢?
  6. 6.  以巴弗提的榜樣(25~30節) ── 同工;服事別人;關怀別人,忘記自己。在服事主的事上,我們有沒有一心一意為主拼上呢?

【鑰節】
「你們當以基督耶穌的心為心。祂本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。」 (腓二5~8)

【鑰點】

 本章說出基督降卑與升高之榜樣,是全聖經著名之教訓之一。基督的「心(原文心思)」,就是衪的捨棄、卑微和順服。保羅勸勉聖徒要以基督的心思為心思。基督的心思就是虛己、降卑和順服,祂自願降卑到極點,且順服至死,因此神將祂高升為萬有之主。因此,我們若以基督耶穌的心為心,就能在基督裡有勸勉、安慰、交通、慈悲憐憫、同一心志,而不結黨、虛榮、驕傲、自私。

 今日鑰節提到「基督耶穌的心為心。」什麼叫作基督的「心思」呢?

  1. 1.  祂的捨棄。基督為要作我們的救主,祂放棄了所應該得的神之尊榮、地位,經歷了從至高降到至低,從至尊榮下到至卑微。祂是神,有神的形像,有神的地位,與神同榮耀。但祂不以與神同等為強奪的。不強奪,意思是不勉強、不抓牢。祂反倒虛己。虛己原文是倒空。祂不是倒空祂的神格,乃是把神的形像、榮耀、地位完全倒空了。
  2. 2.  祂的卑微。基督為要滿足父神的心意。祂取了奴僕的形象,成為人的樣式。在這裡有一個何等強烈的對照。奴僕的形像是主的卑微,人的樣式是主受人的限制。奴僕的形像是和神的形像相對,人是和神相對。神是不受限制的,人卻要受空間時間的限制,這是何等的放棄,是一件何等大的事!對祂來說,這是很大的卑微,祂捨棄天上所有的榮耀,取了人所有的卑微。
  3. 3.  祂的順服。基督為要成就救贖。祂存心順服,以至於死,且死在十字架上。十字架的刑罰乃是一種咒詛和最羞辱的處死方式。祂為了我們的罪,竟成了神的咒詛,且死在十字架上,祂是如何的順服,如何的捨棄。

這就是基督的心思!這心思曾活現在歷代的聖徒身上,如今也要活現在我們這一代的基督徒身上,使神的教會所充滿的是基督。

 在教會中,眾人都以基督為中心,大家都注目於基督,以祂的心思為心思,以祂的觀念為觀念,以祂的靈為靈,以祂的行徑為行徑的時候,才會產生真實甜美的交通與合一。 ── 佚名

【默想】
 親愛的,我們若活在基督的心思裡,教會裡就不可能會發生不同心,不彼此相愛的事。

【禱告】
 親愛主,我願被你更新變化,你的心思成為我的心思,好叫我在生活中彰顯並榮耀你。阿們!

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