09/19 默想啟示錄15章 (3)

【主題】
第十五章 ── 七碗之災的前奏(三)

【真理問答】

一、為何在七號之前,有這「摩西和羔羊的歌」的異象?其意義為何?

答:
 「摩西的歌」乃稱頌神施行拯救,使神的百姓得以脫離法老的手(出十五1~18),它代表讚美神審判祂的仇敵。「羔羊的歌」乃稱頌羔羊施行拯救,使信祂的人得蒙救贖脫離罪惡,它代表讚美基督完成救恩。

 約翰已述說了「七印」開啟(六1~八5);又講述了「七號」已吹響(八6~十一19);現在他描寫神把忿怒的「七碗」傾倒出來(十五~十六)。當神烈怒的審判正臨近時,天上卻在歌頌,說明這些讚美者,就是勝了獸和獸的像並它名字數目的人,他們喜樂地歌頌神救他們脫離「七碗」之災;並且他們的讚美見證了他們已經得勝死亡,在神的殿中永享生命的福樂。他們唱「摩西和羔羊的歌」,這些歌的內容幾乎全都引自舊約聖經,描述以色列人得神的拯救不知凡幾。因此,十五章2~4節先描述救贖的歡樂,之後,十五章5節至十六章21節才講述神刑罰的嚴厲和公正。

二、啟十五章3節指「唱神僕人摩西的歌」,從舊約去尋找曾唱過的「摩西的歌」,場景如何?內容如何?與現在在《啟示錄》十五章唱的意義為何?

答:
 「摩西的歌」是指以色列人怎樣脫離法老的追兵,最後抵達紅海的彼岸,摩西和以色列人站在紅海邊稱頌神施行拯救的史實(出十五1~18)。這首歌的讚美內容:

  1. 1.  歌頌耶和華是神,當讚美祂
  2. 2.  述說神以大能吞滅仇敵
  3. 3.  述說神憑慈愛引領百姓進入聖所
  4. 4.  歌頌耶和華做王直到永遠

 同樣,面對藉著末後的審判,成就了既定的旨意的神,這些得勝者讚美神的大而可畏的作為和稱頌神的道路。因此,在歡樂的感恩中,他們在天上的「玻璃海」所唱的得勝之歌,就如同摩西當年和以色列人,因蒙神拯救脫離法老的奴役,而化險為夷後之後,在紅海邊所唱的凱旋之歌一樣。

三、為什麼他們又唱「羔羊的歌」呢?其意義為何?

答:「羔羊的歌」意謂著此處所頌讚的是因了,得榮耀了!「摩西的歌」讚美神滅絕了仇敵,拯救衪的百姓;「羔羊的歌」則是因得勝者完全勝過了撒但和一切的仇敵而發出的頌讚。神的救恩非常完備,消極方面使我們得蒙救贖脫離罪惡,積極方面使我們得著救恩,而最終使我們能夠得勝。

四、啟十五5,約翰看見了什麼?「存放法櫃」的聖所有什麼特別的含意嗎?

答:
 「法櫃」原文是「見證的櫃」,即指存放法版的約櫃(出二十五16);「殿」原文是「帳幕的殿」,意指神在此施行審判;「那存法櫃的殿開了」強調神已預備好要行動了,準備施行審判。

 約翰看見在天上那存法櫃的殿開了。舊約時代的帳幕是「法櫃的帳幕」(民十七7、十八2),因為帳幕中的法櫃存放摩西從西乃山拿下來的兩塊法版,上面有以色列百姓和神立約的十誡,約翰為何以「那存放十誡之會幕」的方式來形容此一聖殿?有學者以為,它的目的似乎特意提到以色列人在曠野時那「有法櫃的帳幕」(徒七44),用意是在強調神乃是信實守約的神,祂在施行審判之時,仍舊記念到祂與以色列人所立的約。

五、「那掌管七災的七位天使」(啟十五6)是什麼意思?

答:這七位天使是作祭司的天使,因為他們的服裝是祭司的服裝,也許是在天上的殿服事神的。舊約獻祭乃是先澆奠祭後焚燒祭牲,他們所作的似與此相合。他們穿著潔白光明的細麻衣,胸間束著金帶。意思是他們已準備好,要執行神公義的審判,

【金句】
「唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌,說:『主神全能者啊!你的作為大哉!奇哉!萬世之王啊!你的道途義哉!誠哉!』」(啟十五3)

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