09/18 默想啟示錄15章 (2)
【主題】
第十五章 ── 七碗之災的前奏（二） 【真理問答】 一、在時序上，啟十五章的記載與十四章收割莊稼和葡萄（17~20節）有什麼關係？ 答：十五和十六章的事皆不是按年代次序所記載的，而非發生在十四章17~20節之後。因為第2~4節，是指著敵基督的日子神的子民得勝被提到天上的歌唱（即第九章至十九章所包括的後三年半災期）；後一段的經文5~8節論到碗的審判的預備是與本書十九章15節相吻合。 二、啟十五章1節天上的異象，其意義為何？ 答：在十二章1節所稱為「大異象」的，在這裡則記作「在天上有異象，大而且奇」，強調大災難的時期接近尾聲了。這末了的七災，非同尋常，一面說，是「發盡（原文 teleo，即達到了終點或目的完成）」了神的大怒；但就另一面說，乃是「成就」（原文字義相同）了神既定的旨意。這個「大異象」主要的內容是七位天使執行末後的七災，然而天使在十五章6節才正式上場，這節經文是總結七位天使執行末日的七碗之災的準備，因此本節可以是七碗之災的前奏的標題。 三、「異象大而且奇」（啟十五1）是什麼意思？ 答：「大」是指這異象的關係重大，七災的範圍廣大，其所帶來的災害也極大；「奇」是指這異象的內容奇特，七災的性質奇妙（因它們盛裝神的大怒），其所帶來的反應也奇怪（因受災者並不悔改）。 四、「末了的七災」（啟十五1）是什麼意思？ 答：「災」的原意是「打擊」。這些「災」是指在大災難期中最後的七災，，也是世界最後的七災。它們就是那隻飛在空中的大鷹所說，禍哉，禍哉，禍哉（八13）的第三樣災禍（十一14），也就是第七位天使吹號（十一15）所引進的全部災禍內容。 五、「神的大怒發盡了」（啟十五1）是什麼意思？ 答：「神的大怒」指神歷來因人不肯悔改所積蓄的震怒（羅二5）；「發盡了」指神的怒氣全部發洩淨盡，成就了祂既定的旨意。 六、「那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人」（啟十五2）是什麼意思？ 答：《啟示錄》十五章2節的那些站在玻海上的人，乃指明這些人是被提到天上的寶座去。這一段聖經告訴我們，這一班人是經過大災難的，他們見過獸、獸像和獸的名字數目。《啟示錄》十四章4~6節是給我們看見有一班的得勝者，如何作初熟的果子，而從地上被提升的光景；《啟示錄》十五章2節則是講到這一班在大災難期中因不肯拜獸（敵基督）而殉道的得勝者，而被提到天上的光景。因此，在末後審判之前，我們看見有更多的得勝者加入天上的敬拜。 七、玻璃海上的讚美（十五2~3），乃是誰在唱這些歌？對誰唱？在何處？內容為何？方式為何？ 答：
「我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著神的琴。」（啟十五2） 9/17｜新約｜小品｜9/19｜進度
第十五章 ── 七碗之災的前奏（二） 【真理問答】 一、在時序上，啟十五章的記載與十四章收割莊稼和葡萄（17~20節）有什麼關係？ 答：十五和十六章的事皆不是按年代次序所記載的，而非發生在十四章17~20節之後。因為第2~4節，是指著敵基督的日子神的子民得勝被提到天上的歌唱（即第九章至十九章所包括的後三年半災期）；後一段的經文5~8節論到碗的審判的預備是與本書十九章15節相吻合。 二、啟十五章1節天上的異象，其意義為何？ 答：在十二章1節所稱為「大異象」的，在這裡則記作「在天上有異象，大而且奇」，強調大災難的時期接近尾聲了。這末了的七災，非同尋常，一面說，是「發盡（原文 teleo，即達到了終點或目的完成）」了神的大怒；但就另一面說，乃是「成就」（原文字義相同）了神既定的旨意。這個「大異象」主要的內容是七位天使執行末後的七災，然而天使在十五章6節才正式上場，這節經文是總結七位天使執行末日的七碗之災的準備，因此本節可以是七碗之災的前奏的標題。 三、「異象大而且奇」（啟十五1）是什麼意思？ 答：「大」是指這異象的關係重大，七災的範圍廣大，其所帶來的災害也極大；「奇」是指這異象的內容奇特，七災的性質奇妙（因它們盛裝神的大怒），其所帶來的反應也奇怪（因受災者並不悔改）。 四、「末了的七災」（啟十五1）是什麼意思？ 答：「災」的原意是「打擊」。這些「災」是指在大災難期中最後的七災，，也是世界最後的七災。它們就是那隻飛在空中的大鷹所說，禍哉，禍哉，禍哉（八13）的第三樣災禍（十一14），也就是第七位天使吹號（十一15）所引進的全部災禍內容。 五、「神的大怒發盡了」（啟十五1）是什麼意思？ 答：「神的大怒」指神歷來因人不肯悔改所積蓄的震怒（羅二5）；「發盡了」指神的怒氣全部發洩淨盡，成就了祂既定的旨意。 六、「那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人」（啟十五2）是什麼意思？ 答：《啟示錄》十五章2節的那些站在玻海上的人，乃指明這些人是被提到天上的寶座去。這一段聖經告訴我們，這一班人是經過大災難的，他們見過獸、獸像和獸的名字數目。《啟示錄》十四章4~6節是給我們看見有一班的得勝者，如何作初熟的果子，而從地上被提升的光景；《啟示錄》十五章2節則是講到這一班在大災難期中因不肯拜獸（敵基督）而殉道的得勝者，而被提到天上的光景。因此，在末後審判之前，我們看見有更多的得勝者加入天上的敬拜。 七、玻璃海上的讚美（十五2~3），乃是誰在唱這些歌？對誰唱？在何處？內容為何？方式為何？ 答：
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1. 讚美者：勝了獸和獸的像並它名字數目的人。
2. 讚美的對象：主神。
3. 讚美的所在：站在玻璃海上。
4. 讚美的內容：主神，全能者啊，你的作為大哉，奇哉！萬世之王啊，你的道途義哉，誠哉！
5. 讚美的方式：拿著神的琴，唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌。
「我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著神的琴。」（啟十五2） 9/17｜新約｜小品｜9/19｜進度
