09/10 默想啟示錄14章 (3)

【主題】
第十四章 ── 三種收割的異象（三）

【真理問答】

一、本章與第七章的「十四萬四千人」相同否？他們是不是教會的全體？

答：本章的十四萬四千人與七章的一批人是不同的兩班人，因為：

十四章	七章
他們所受的印是羔羊的名和父的名（十四1），這名是與教會的名發生關係的，因此這批人必是出於教會的。	他們所受的印記是永生神的印（七2），這是舊約所用的名字，因此這批人可能指那些在大災難期間，守神誡命的以色列人。
他們是神的兒女（由十四章1節末句「父」字得知）	他們是神的眾僕人，受祂保護（七3）
他們和羔羊有關係（同羔羊站著，有羔羊的名，歸羔羊）（十四1）	他們是受神保護的人（七3）
他們是從地上買來的（十四3），從人間買來的（十四4）	他們從以色列中被揀選出來的人（七4）
他們唱的是得勝之新歌（十四3）	相對地他們可能只是唱舊約的拯救之歌
他們是守童身的（十四4）	在舊約，以色列人中間若如此行是被咒詛的（出二三26；申七14；撒上二5；詩一一三9，均指明能生育是一種祝福，反之是咒詛；士十一38~29，便指出守童身是一件可悲哀的事。

十四章1節裡的十四萬四千人是教會中一班特別的人，而不是教會的全體，因為：

1. 十四萬四千人在七章4節是按實際數目而算，所以在十四章1節也當指實際數目。
2. 如果十四章1節的十四萬四千人不按字面的數目而算，則本書中一切固定的數目就無法計算了。
3. 十四章1節的人均是初熟的果子（十四4），不能說全體教會都是初熟的果子。
4. 沒有全教會守童身的事實。
5. 他們在大災難未到已先（在三位天使說話以先，十四6~11），就已經被提到錫安山。
6. 十四章5節指出他們的性情是特別的，然而，事實上並非每一個重生的基督徒都有如此的性情；他們乃是從神的教會中所蒙揀選的一班得勝者（約翰、彼得也在內），由此可見這批人是與羔羊發生關係的

二、「錫安山」（啟十四1）是什麼意思？

答：錫安山的屬靈意義是代表神的居所。地上的「錫安山」在聖城耶路撒冷；約翰異象中的錫安山不是在地上，而是指天上的錫安山（來十二22）。

【金句】
「我又觀看，見羔羊站在錫安山，同祂又有十四萬四千人，都有祂的名和祂父的名寫在額上。」（啟十四1）

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