8月12日（羅八1~17）

【讀經】羅八1~17

【主題】聖靈的工作

【提要】

　第八章上半段的焦點乃是 ── 聖靈的內住和運行是屬乎基督之人的特徵；經歷聖靈的釋放、賜生命、內住、成聖、引導、同證，是我們過聖潔、得勝生活的秘訣。本段可分成四段：

1. 1.  聖靈的釋放（1~4節） ── 這段指出生命之靈的律賜予生命的新功能，使我們脫離罪和死的律。讓聖靈在我們身上自由運行吧！
2. 2.  體貼聖靈的影響（5~8節 ── 這段指出體貼聖靈，就是把心思放在聖靈的引導上，生活必然充滿生命和平安。讓我們思念靈而不思念肉體的事吧！
3. 3.  聖靈的內住（9~13節） ── 這段指出聖靈的內住，不僅叫我們的靈活過來，有一天也叫我們必死的身體也活過來。讓我們與聖靈合作治死身體的惡行吧！
4. 4.  聖靈的引導（14~17節） ── 這段指出聖靈的引導，證明我們是「神的兒子」和「神的後嗣」，最終與基督一同得榮耀。讓我們順從聖靈的引導吧！

【鑰節】
「體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。」（羅八6）

【鑰點】

　《羅馬書》第七章多次提到「我」，然而保羅告訴我們靠「我」是失敗的，結果是落在極端痛苦之中，只有在基督裡與祂聯合才是我們唯一的出路。在第八章，保羅進一步說明聖靈如何在我們身上的工作，使我們脫離罪、肉體、死，積極地引領我們過著得勝、有盼望的生活，從「因信成聖」進至「因信得榮」。所以這一章不再提到「我」，但「聖靈」，「神的靈」，或「基督的靈」（都是同義詞）卻出現共有十八次之多。對基督徒來說，《羅馬書》第八章無疑是聖經中最寶貴的一章。

　本段我們特別看見，過聖潔、得勝生活的秘訣：

1. 1.  不隨從肉體，而隨從聖靈
2. 2.  不體貼肉體，而體貼聖靈
3. 3.  不作屬肉體的人，而作屬靈的人
4. 4.  靠聖靈治死身體的惡行
5. 5.  隨從神的靈引導

在羅馬八章的前半章裡面，再三的說到聖靈。這給我們看見，學習如何活在聖靈中，受聖靈管理，順從聖靈的引導而生活，是基督徒最基本且最重要的功課。

　今日鑰節兩次提到「體貼」。第5節的「體貼」（Paristanete）在希臘原文是動詞，可譯作「定意」、「思念」、「思想」，含有「心思」主動贊成、附議的意味。第6節的「體貼」（Phronema）在原文是名詞，可譯作「心思」，指「體貼」的內容。在第5節，保羅先提「體貼」的定義，乃是當我們隨從聖靈的律的時候，照著聖靈而生活行動，便會「思念」聖靈的事。然後，在第6節，保羅提及「體貼」的結局，乃是生命平安，因為思念靈的事，必然帶來心靈的生命、平安（西三15，腓四7）。今日的鑰節指出兩種不同的生活原則：

1. 1.  一種生活是體貼自己的肉體 ── 「體貼肉體的」原文乃是思念肉體的事，或者說屬肉體的心思。因思念肉體的事，必然受自己的慾望、享受支配，久而久之因盡量去滿足肉體的要求，就變成了「肉體的心思」。一個人越體貼肉體，就必與神分隔，靈性也必越枯萎，以至於死。死的感覺是裡面覺得虛空不足，若有所失，不安不妥，全人受到死的威脅和控制。
2. 2.  另一種生活是體貼聖靈的 ── 「體貼聖靈的」也可以說把心思放在聖靈的引導上，結果進入屬靈、屬天的境界裡，全人充滿生命、平安，生活更剛強有力。生命的感覺是飽足不虛空，剛強不軟弱，明亮不黑暗。平安就是裡面平和、舒適、妥貼、安息。

　「只要我們能認識聖靈的大能，我們的生活就結出豐滿的聖靈果子來。聖靈的主要工作，是要我們成聖，要我們日日更新，變成主的形像。聖靈充滿的人，要在世人面前將基督的形像在生活上返照出來。」 ── 何爾登

【默想】
　親愛的，隨從聖靈，把心思放在聖靈的引導上，必須成為我們日常生活的經歷。

【禱告】
　感謝主！求你教導我們更多隨從聖靈，凡事以聖靈為念，使我們經歷更豐盛的生命，生活更剛強有力。阿們！

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