7月11日（徒十34~48）

【讀經】徒十34~48

【主題】聖靈降在一切聽道的人身上

【提要】

　第十章24~48節的焦點乃是 ── 藉著禱告，聖靈的引導，和大有能力的講道，而使外邦人進入了教會。本段可分為二段：

  1. 1.  彼得講道的重點（34~43節） ──
    1. (1) 神是公義的，神不偏待人，願悅納敬畏主，並行義的人（34~35節）
    2. (2) 神藉耶穌基督先傳福音給猶太人人（36~37節）
    3. (3) 神以聖靈和能力膏主了耶穌，讓他能行善和醫病趕鬼，因為神與他同在（38節）
    4. (4) 見證基督死而復活，作審判活人死人的主（39~43節）
    彼得隨著聖靈的感動，見證了：
    1. (1) 神不偏待人
    2. (2) 祂是萬有的主
    3. (3) 祂是憐憫人的主
    4. (4) 祂是被殺的羔羊
    5. (5) 祂是復活的主
    6. (6) 祂是審判的主

    由彼得講道的內容，我們學習到了什麼功課呢？

  2. 2.  哥尼流全家得救（44~48節） ──
    1. (1) 聖靈先降在聽道的眾人身上（44~46節） ── 眾人都受靈浸
    2. (2) 彼得吩咐給眾人施浸（47~48節） ── 眾人都受水浸
    哥尼流不但自己敬畏神，並且也關心別人的靈魂，所以把他的「親屬、密友」邀到家中聚集，一面又打發人去請彼得來向他們傳福音。最終他們都得著聖靈，而受浸歸主了。這是家庭福音工作一個最好的榜樣。我們是否也常打開自己的家，邀請親戚、好友來聽福音呢？

【鑰節】
「彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。」（徒十44）

【鑰點】

　本段值得我們注意的就是：

  1. 1.  神用彼得開啟了外邦人的門（太十六19），乃是教會歷史的重大事件 ── 神先用異象來引導他，接著透過聖靈向他說話（18節），並安排了哥尼流家的福音聚會，然後用聖靈降在一切聽道的人身上來印證。最後哥尼流家裡所有的人，都得著了聖靈，乃是神為一切古今外邦的聖徒所成功的事實，也就是在聖靈裡受浸合為基督的身體。本章整個事件乃是聖靈起頭的，然後聖靈安排了一切，最終聖靈也印證了一切。所以本書也可稱為《聖靈的行傳》。但願今天我們也存敏銳的心，順服聖靈的引導，使我們也能為神所用，將福音帶給別人。
  2. 2.  聖靈的澆灌 ── 有關聖靈的澆灌在聖經中只出現過兩次：第一次是在耶路撒冷五旬節發生的事，是為著猶太人；第二次是在哥尼流的家，而是為著外邦人。這是歷史上很重要的事實。此二者雖然是在兩個不同的地方，並在兩個不同的時候。但是，這兩次「在聖靈裡受浸」是一件事的兩個步驟，乃是將猶太人和外邦人都浸在聖靈裡，並且一次永遠的將祂的整個身體浸入聖靈裡（林前十二13）。所以，以後的基督徒都有份於這個事實，都被浸成一個身體了。
  3. 3.  全家得救 ── 哥尼流家裡所有的人，都得著了聖靈。在聖經裡，這是一個大事實。就是說，神拯救人，不只是以個人為單位，乃是以一個家為單位。哥尼流和全家人信主之後，就在他的家中開始聚會，後來形成該撒利亞教會。這是神在以色列人以外所建立的第一個外邦人的教會，哥尼流也成為外邦人信主的開路先鋒。當我們讀哥尼流得救時，常會被那超自然的事件所吸引，雖然原先異象很偉大，但是其中最偉大的卻是他成了聖靈的切入點，引進神時代性的行動。

【默想】
　比較五旬節與哥尼流一家聖靈澆灌的光景。這和我們在身體中的地位和我們與聖靈的經歷有什麼相關？

【禱告】
　親愛主，我們願成為聖靈的導管，使救恩臨到我們的家人和鄰捨身上，正如同當日臨到哥尼流一家一樣。阿們！

❖ 哥尼流家的事是特別的；神在那裡（合同五旬節）為教會成就了靈浸的事實，叫他們得了重生。究竟，這也不是大特別的，因為我們重生時，也就在聖靈裡受浸合為基督的身體，一如哥尼流然。願主賜給渴慕成聖和能力的心！願我們多得著祂。── 倪柝聲

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