6月12日（約十三18~38）
【讀經】約十三18~38
【主題】一條新命令
【提要】
本章下半段可分成三段：
「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約十三34~35） 【鑰點】 主耶穌賜給我們一個命令 ── 「彼此相愛」；而我們「彼此相愛」的根源，乃是根據主對我們的大愛。我們若能如此「彼此相愛」；，世人也就認出我們真是跟從主的「門徒」。因真正門徒的標誌就是對其他基督徒的愛。特土良（Tertullian）曾說：「在早期的時候，人們對於基督徒所發出的感歎乃是，看看這些基督徒彼此多相愛！」 另一面，「彼此相愛」；原文所用的「愛」字，都是指「神聖的愛」（agapao），也就是「舍己犧牲的愛」。主以「愛到底的愛」（1節）命令門徒彼此相愛。然而舊約已有「要愛人如己」（利十九18）的命令，但人墮落了，無法達到這個要求。所以主這個「新命令」，是因為祂要將祂「愛到底的愛」的素質，注入屬祂的人，使我們能活出「彼此相愛」。 【默想】
親愛的，「彼此相愛」是基督徒的真正標誌，也是教會合一見證的要訣。 【禱告】
親愛主，你愛我，舍了你自己，並將「愛到底的愛」分賜在我生命之中。當我領受、飽嘗你的大愛時，願這愛也從我身上亳無攔阻地流露出去。阿們！ 【互送禾捆】 按猶太拉比的傳說：阿珥楠與亞勞拿兄弟二人雖分居，卻是極其親睦。阿珥楠人口多（代上二一20），亞勞拿人口少，二人的禾場相連。當收割的時候，亞勞拿心裡想，我哥哥的人口多，我的人口少，當將禾捆暗暗送些給他。晚間就如此行了。阿珥楠也心裡想，我弟弟的人口雖少，我的人口雖多，但神賜給我的祝福豐盛，我要將些禾捆暗暗送給我的弟弟。晚間也如此行了。白天各見自己的禾捆一點也不見少，同感詫異。第三天晚間二，人正在互送禾捆之時相遇，各言情由，遂即互相感謝神恩。由於他們弟兄相愛，所以神揀選他們的禾場作為建殿之基地。建立基督的身體（弗四16）也是在於弟兄彼此相愛。 6/11｜舊約｜默想｜小品｜6/13｜進度
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1. 主預知猶大要賣祂（18~30節） ── 主以「愛到底的愛」盼望能挽回他。祂為他洗腳，並且蘸餅給他，顯出祂的慈愛與憐憫；可惜他執意要出賣祂，從此成為「滅亡之子」（十七12）。哦，悲慘的人生乃是人不肯悔改，拒絕祂的愛！
2. 主賜給門徒新命令（37~41節） ── 主以「愛到底的愛」命令他們彼此相愛，使人認出他們是祂的門徒。哦，喜樂的人生乃是人見證基督，流露祂的愛！
3. 主預言彼得不認主（36~38節） ── 主以「愛到底的愛」提醒他的軟弱和懦怯。哦，失敗的人生乃是人不認識自己，不依靠祂！
「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約十三34~35） 【鑰點】 主耶穌賜給我們一個命令 ── 「彼此相愛」；而我們「彼此相愛」的根源，乃是根據主對我們的大愛。我們若能如此「彼此相愛」；，世人也就認出我們真是跟從主的「門徒」。因真正門徒的標誌就是對其他基督徒的愛。特土良（Tertullian）曾說：「在早期的時候，人們對於基督徒所發出的感歎乃是，看看這些基督徒彼此多相愛！」 另一面，「彼此相愛」；原文所用的「愛」字，都是指「神聖的愛」（agapao），也就是「舍己犧牲的愛」。主以「愛到底的愛」（1節）命令門徒彼此相愛。然而舊約已有「要愛人如己」（利十九18）的命令，但人墮落了，無法達到這個要求。所以主這個「新命令」，是因為祂要將祂「愛到底的愛」的素質，注入屬祂的人，使我們能活出「彼此相愛」。 【默想】
親愛的，「彼此相愛」是基督徒的真正標誌，也是教會合一見證的要訣。 【禱告】
親愛主，你愛我，舍了你自己，並將「愛到底的愛」分賜在我生命之中。當我領受、飽嘗你的大愛時，願這愛也從我身上亳無攔阻地流露出去。阿們！ 【互送禾捆】 按猶太拉比的傳說：阿珥楠與亞勞拿兄弟二人雖分居，卻是極其親睦。阿珥楠人口多（代上二一20），亞勞拿人口少，二人的禾場相連。當收割的時候，亞勞拿心裡想，我哥哥的人口多，我的人口少，當將禾捆暗暗送些給他。晚間就如此行了。阿珥楠也心裡想，我弟弟的人口雖少，我的人口雖多，但神賜給我的祝福豐盛，我要將些禾捆暗暗送給我的弟弟。晚間也如此行了。白天各見自己的禾捆一點也不見少，同感詫異。第三天晚間二，人正在互送禾捆之時相遇，各言情由，遂即互相感謝神恩。由於他們弟兄相愛，所以神揀選他們的禾場作為建殿之基地。建立基督的身體（弗四16）也是在於弟兄彼此相愛。 6/11｜舊約｜默想｜小品｜6/13｜進度
