04/18 默想羅馬12章 (4)
【主題】
《羅馬書》第十二章 ── 活出聖潔和愛的生活(四) 【真理問答】 一、《羅馬書》十二章6~8節所列的幾種恩賜? 答:本章提到七種的「恩賜」是是神為著基督身體的需要,白白賜給祂的教會:
「殷勤不可懶惰。要靈裡火熱,常常服事主。」(羅十二11原文) 4/17|新約|舊約|小品|4/19|進度
《羅馬書》第十二章 ── 活出聖潔和愛的生活(四) 【真理問答】 一、《羅馬書》十二章6~8節所列的幾種恩賜? 答:本章提到七種的「恩賜」是是神為著基督身體的需要,白白賜給祂的教會:
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1. 說預言,當照信心 ── 「說預言希臘原文是 propheteia,意傳神的道、預言,也可繙為「作先知講道」(林前十四1)。「說預言」的人有聖靈的感動,照信心宣講神的啟示和信息,以造就、安慰和勸勉信徒。
2. 作執事,專一執事 ── 「執事」希臘原文 diakonia,意幫助、服務、職份、事奉。「執事」是指具有治理事的恩賜(林前十二28),能妥善處理教會中的事務,服事教會和會眾的人;他們也包括幫助人去服事的人。
3. 教導的,專一教導 ── 「教導」希臘原文是 didasko,意指示、囑咐、教訓。「教導」的人是按著正意分解聖經,使人對神的心意和聖經中的真理有正確的認識,以便在生活上有所遵循,過著合神旨意的生活。
4. 勸化的,專一勸化 ── 」「勸化」希臘原文是 parakaleo,原意是把人招呼到身邊加以勸告,含有以同情、安慰、鼓勵的態度和言語,來激發對方的心志,去完成有價值的工作。「勸化」與「教導」的不同點:教導是告訴人該作什麼;勸化則是幫助人實際的去作。
5. 施捨的,就當誠實 ── 「施捨的」希臘原文是 metadidomi,意分給、分享。 「施捨的」人是 指捐出自己財物的人也可能包括那些協助分配他人所捐贈財物的人。
6. 治理的,就當殷勤 ── 「治理的」希臘原文是 proistemi,含有帶領、管理、照顧人之意,治理的」。「治理的」人是指具有領導才幹,能帶領他人,一同完成神所託付的使命的人。
7. 憐憫的,就當甘心 ── 「憐憫」希臘原文是 eleeo,意是發慈悲、幫助。「憐憫人」是指照顧病患、窮人、老人與孤兒、寡婦的人。
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1. 要看自己合乎中道(3節) ── 運用恩賜不要超過自己信心的大小程度。我們若要過正常的教會生活,就是對自己的估量要合宜,太高必驕傲,而濫用恩賜;太低必自餒,而糟蹋恩賜。
2. 要與別的肢體互相聯絡(5節) ── 我們不能單獨作基督徒,與眾弟兄姊妹交通、聚會、追求、事奉,目的乃是為互相聯絡作肢體。
3. 當照著信心的程度運用其恩賜(6節) ── 恩賜是神為著基督身體的需要白白賜給祂的教會不管那種職事,都要按著神所給他的恩賜來作。
4. 要專一、誠實、殷勤、甘心地作(7~8節) ── 在事奉中,應當專心投入,凡事從心裡作,服事有需要的人,而不可沽名釣譽或敷衍塞責。
「殷勤不可懶惰。要靈裡火熱,常常服事主。」(羅十二11原文) 4/17|新約|舊約|小品|4/19|進度