每日默想 03/11

【主題】
《羅馬書》第八章上 ── 聖靈的工作（四）

【真理問答】

一、羅八章第5節和第6節的「體貼」原文分別是什麼意思？

答：我們要知道一個人是隨從肉體或隨從聖靈，只要看他所「體貼」的事，是思念肉體或聖靈。一個人心中所想的，就表明他是怎樣的人。

1. 1.  第5節的「體貼」（Paristanete）在希臘原文是動詞，可譯作「定意」、「思念」、「思想」，含有「心思」主動贊成、附議的意味。
2. 2.  第6節的「體貼」（Phronema）在原文是名詞，可譯作「心思」，指「體貼」的內容。

　保羅先提第5節「體貼」的定義，乃是當我們隨從聖靈的律的時候，照著聖靈而生活行動，便會「思念」聖靈的事。然後，保羅提及第六節「體貼」的結局，乃是生命平安。人的心思，因思念靈的事，漸漸的被更新而變化（羅十二2），成了「靈的心思」，必然帶來心靈的生命、平安（西三15，腓四7），生活更剛強有力。一個人心中所「體貼」、「思想」的，就表明他是隨從肉體或隨從聖靈。

　因此，這裡題到兩種心思，就是肉體的心思和靈的心思。我們是隨從肉體或隨從聖靈的引導，只要看我們所思念的事，是肉體的喜好、享受或聖靈的意思。和受恩姊妹說的好，「若撒但能管制你的思想生活，他就能管制你生活的一大半了。」

　親愛的，我們若「體貼」、「思念」聖靈的意思，順從聖靈的引導，就必覺得全人充滿生命、平安、平和、舒適、妥貼、安息。

二、請總結隨從肉體和隨從聖靈而行的不同結果（5~8節）

答：隨從肉體和隨從聖靈的對比：

經節	隨從肉體	隨從聖靈
5	體貼（另譯思念）肉體的事	體貼聖靈的事
6	結局就是死（靈性的隔絕）	必帶來生命和平安
7上	與神為仇	與神為友
7下	不能順服神，也不順服神	必願順服神
8	不能得神的喜悅	討神的喜悅

　因此，聖靈在我們身上的工作，是使我們脫離罪、肉體、死，積極地引領我們過著得勝、有盼望的生活，從「因信成聖」進至「因信得榮」。體貼肉體的必然導致靈命的枯萎、死，不能服神的律，就是與神為仇；相反，體貼聖靈必然帶來生命、平安。隨從聖靈，把心思放在聖靈的引導上，必須成為我們日常生活的經歷。

【金句】
「因為隨從肉體的人，體貼肉體的事，隨從聖靈的人，體貼聖靈的事。體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。」（羅八5~6）

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