10/04 大衛（David）── 受膏作猶大的王
〔聖經人物〕
【今日鑰句】
「猶大人來到希伯侖，在那裡膏大衛作猶大家的王。」（撒下二4上）
「此後，大衛問耶和華說：『我上猶大的一個城去可以嗎？』耶和華說：『可以。』大衛說：『我上哪一個城去呢？』耶和華說：『上希伯崙去。』」（撒下二1）
「掃羅家和大衛家爭戰許久，大衛家日見強盛，掃羅家日見衰弱。」（撒下三1）
【今日人物】
《撒母耳記下》第二章講述大衛作猶大的王，而伊施波設作以色列的王。首先，大衛求問耶和華，並按照神的指示到希伯侖，在那裡他被立為猶大的王。接著，他厚待基列雅比人，因他們善待掃羅。然而，掃羅的元帥押尼珥在瑪哈念，立伊施波設為以色列的王。隨之而後，押尼珥挑起戰爭，但結果敗在「大衛的僕人」手下。於是，押尼珥求和，結束了爭戰。第三章記載大衛家強盛，掃羅家日見衰弱。當押尼珥與伊施波設決裂，押尼珥決定要投向大衛。然後，大衛以取回米甲為條件與押尼珥訂約。之後，約押為弟報仇，刺殺了押尼珥。於是大衛咒詛約押，並為押尼珥哀悼。
這裡值得我們注意的，就是：
- 1. 大衛求問神 ── 面臨人生重大的轉捩點，大衛沒有憑自己的才智審時度勢，也沒有魯莽地行事，更沒有把自己的一套計畫交給神蓋章批准。大衛乃是先回到神面前，尋求神的旨意，應否回到猶大故土。然後，他求神決定上哪一個城去。最後，他得到神的引領，就順服神的吩咐，住在「希伯侖」（原文字義聯合）。在那裡，大衛經歷與神的交通，等候神的安排。不久猶大人就在那裡膏立大衛作王。可見，大衛在被追趕的日子裡，已經學習凡事求問神，並得到指示後，才敢行動。因為他知道神的時間、神的方法是最好的，而絕不憑自己而行動。此外，大衛的勇士亞撒黑卻求勝心切，不聽勸告，以為自己有腳快的優勢，而衝動地去追殺押尼珥，結果咎由自取，喪失了自己的生命。但願我們無論作何事，都先求問神，並按照神的時間、根據神的方法、順服神的指示而行。
- 2. 大衛受膏作猶大家的王 ── 這是大衛第二次受膏。第一次他是在父親家裡，受到撒母耳私下所膏為王（撒上十六13）；如今他被膏是公開登基作猶大的王。大衛並沒有自己稱王，而是猶大支派主動「膏大衛作猶大家的王」。此外，當時大衛作以色列王的時機似未成熟，因為除猶大支派之外，其他十一支派仍擁立掃羅的兒子伊施波設作以色列王。直等到七年半後，以色列人轉向大衛，他才到耶路撒冷作全以色列的王。當我們面對每一個新的挑戰時，在採取行動以前，應該先等候神，只有祂才清楚何時是最適當的時機。我們是否從大衛忍耐尋求神、等候神、信靠神的榜樣，也學習「但尋求耶和華的，什麼好處都不缺」（詩三十四10）？
- 3. 掃羅家日見衰弱 ── 大衛雖然在希伯崙被膏立為王（撒下二4），但此時他只是作猶大家的王。其餘支派反立伊施波設作以色列的王，並與他對敵，且而爭戰了一段很長的時間。在這場曠日持久的內戰中，結果就是「大衛家日見強盛，掃羅家日見衰弱。」在此，人的意願和神的旨意之間產生了強烈的衝突。當然，神的旨意最後成就了。此外，大衛想真正成為「全以色列的王」必須經過爭戰，他也要堅持到底，奮力作戰才能有成。基督徒的生命何嘗不是要經歷無數爭戰，如新人與舊我的鬥爭，聖靈與情慾的交鋒等，這是我們成長的必經階段。但是我們爭戰的結局是確定的 ── 「凡從神生的，就勝過世界，使我們勝了世界的，就是我們的信心，勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？」（約壹五4~5）在每一天的生活中，我們如何能讓祂興旺，而自己衰微？
【今日金句】
「我們若注目仰望主，一切就都變得簡單了；不只道路看得分明，我們作事的動機，也必不致疑惑。」 ── 達秘
【今日默想】
大衛開始作王，他禱告和爭戰，而日見強盛，贏得人心歸向。
- 1. 大衛雖然自知將要作王（撒上十六13；二十三17；二十四20），而掃羅之死似乎是他作王最適當的時機。此時大衛應該立刻有所行動，但是他仍然更謙卑的求問神。我們是否與神有親密的關係？無論作何事，我們是否都先虛心求問耶和華呢？
- 2. 押尼珥知道耶和華膏立大衛，卻仍擅自立伊施波設作以色列王，與大衛對敵。我們是否也會為著個人利益而不順從神的旨意呢？
【今日禱告】
主啊，求你指教我們做每事之前，先尋求你的旨意，安心接受你的安排。阿們！
