08/11 《加拉太書》作者保羅

〔聖經人物〕

【今日鑰句】

「我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」(加二20)

「我小子阿,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)

【今日人物】

《加拉太書》的作者是保羅。保羅寫此書,嚴詞駁斥靠行為(律法)稱義的假福音,指出人不能靠律法得救,也不能靠行為稱義;並且啟示「因信稱義」乃是人在基督裡得著自由的真福音,而使人脫離一切律法原則的捆綁。因此,保羅被稱為「信的使徒」。如果沒有這本書,當時的基督徒可能將守律法和受割禮當作原則,成為猶太教中另一支派的教徒。因此,《加拉太書》也是今世代應付儀式主義和新神學主義的兵器。此外,保羅特別注重「因信稱義」的恩典福音。基督的「恩典」乃是藉著十字架解決了我們受「世界」、「舊我」和「肉體」的束縛,同時也把我們從律法的咒詛下救贖出來,使我們因「信」神的兒子,得以「因信稱義」;並且得著所應許的「聖靈」,憑著「聖靈」過自由新造的生活。

根據《加拉太書》二章20節和四章19節,保羅指出正常基督徒屬靈生命的成長,可分為二個不同的階段:其一是基督在我們裡面活;其二是基督在我們裡面成形。這說出基督在我們裡面作生命,一面祂是活的;另一面祂要成形在我們裡面(長大,成熟)。這生命需要長大,需要成形其表現就是基督作成並組織在我們裡面,使我們模成基督的形像,而讓人看得見,這就叫作成形。

這裡值得我們注意的,就是《加拉太書》對我們的啟發和提醒:

  1. 1.  主要內容 ── 《加拉太書》的全書的主題是「在基督裡的自由」,特別注重「因信稱義」的恩典福音。基督的「恩典」乃是藉著十字架解決了我們受「世界」、「舊我」和「肉體」的束縛,同時也把我們從律法的咒詛下救贖出來,而使我們因「信」神兒子得以因信稱義,並得著所應許的「聖靈」,憑「聖靈」過自由新造的生活。
  2. 2.  本書重要性 ── 《加拉太書》被稱為「基督徒的自由憲章」,是保羅對因信稱義,及得自由的宣言。
    1. (1) 本書精闢地說明「因信稱義」,得自由的福音真理:
      1. a. 真確性 ── 乃是出於神的啟示,關乎神的兒子和祂的工作,使我們與基督同活。
      2. b. 超越性 ── 乃是照神在律法之前的應許,使我們脫離律法的咒詛,得著兒子的名分。
      3. c. 其結果 ── 乃是因信得到「在基督裡」所擁有的自由,以及「在聖靈裡」過自由和結果子的生活,使我們作新造的人,而不再受罪惡,肉體和世界的捆綁。
    2. (2) 本書又被稱為「聖經上的論證」。保羅寫此書,為了是要挽救加拉太人在信仰上的危機,使之棄謬歸真;因而他嚴詞駁斥靠行為(律法)稱義的假福音,並指出人不能靠律法得救,也不能靠行為稱義;且啟示在基督裡得著自由的真福音,而使人脫離一切律法原則的捆綁。故本書有許多鮮明的對比:恩典與律法、十字架與割禮、信心與行為、聖靈與肉體、兒子與奴僕、自由與轄制等,來解明因信稱義的福音真理。如果沒有這本書,當時的基督徒可能將以守律法和受割禮為原則,成為猶太教中另一支派的教徒。本書成為十六世紀震動歐洲改教的大動力,也是今世代應付儀式主義和新神學主義的兵器。因此,任何人若想要知道如何持守福音真理,並且學會為福音真理辯護,就必須讀本書。
  3. 3.  本書特點 ── 保羅精心編寫這封信,藉以特別強調:
    1. (1) 福音真理的四元素,包括:恩典(基督),信心,十字架和聖靈 ── 乃是在法理上,叫我們因信與基督聯合,得享神兒子的自由,而脫離律法、肉體和世界的捆綁;以及在主觀經歷上,使我們過順從聖靈而結出聖靈果子的生活。
    2. (2) 「基督」乃是每一件屬靈實際的鑰匙 ── 因「基督」在十字架上所成就的事實,而釋放了我們,使我們脫離邪惡的世代,包括:一切罪惡的捆綁、律法的咒詛、舊人的生活、世界的系統和制度;因「基督」的生命,叫我們因信而得著兒子的名分,且在恩典中過自由新造的生活。

【今日金句】

「《加拉太書》:世上永恒的屬靈自由『大憲章』。」 ── 歐德曼

【今日默想】

在信仰上,我們所面臨的挑戰是否有人將福音加上科學、哲理、神蹟、屬靈偉人、宗派組織……等?我們如何辨識「別的福音」呢?若有人在教會裡,傳講似是而非的教訓,我們應如何拒絕呢?

【今日禱告】

親愛的天父,求你將你兒子啟示在我裡面;讓我們的思想、意志、情感、生活、動作,乃是根據在我們裡面活著的基督;並且叫基督在我們裡面逐漸成形,使我們滿有基督長成的身量。阿們!

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