04/27 摩西（Moses）── 《詩篇》九十篇作者

〔聖經人物〕

【今日鑰句】

「神人摩西的祈禱。主啊，你世世代代作我們的居所。」（詩九十1）

【今日人物】

舊約記載摩西寫了三首詩（出十五1~21，申三十二，詩九十篇）。其中《詩篇》九十篇與《申命記》三十二章的「摩西之歌」有相似之處。所以，不少人認為此詩是摩西在晚年，快要走完曠野的路程時所作。摩西因目睹以色列人虛度光陰，在曠野中繞了三十八年，最後因著不信一個一個倒斃在曠野中，而有感作了此詩。這首詩也是摩西的禱告。摩西以神是「我們的居所」為禱告的基礎，求神教導我們如何在短暫的一生，過合神心意的人生，以及建立有價值的服事。

首先，當摩西回顧繞著乾旱、疲乏、死亡的曠野流浪的漫長歲月，而這時卻不知道要往哪裡去，於是在傷感之時，他禱告說：「主啊，你世世代代是我們的居所。」毫無疑問，摩西體會神的心意，也了解人的需要與軟弱。神最大的心願是祂要親自與我們同在；而我們最美好的歸宿是以神為我們的住處，我們的居所，這也是對神最高、最完全的經歷。接著，摩西用了三個比喻來形容人的一生：

1. 1.  世人消逝，像被洪水沖去，活了一輩子，好像渺無痕跡
2. 2.  如睡了一覺，短暫而虛幻
3. 3.  如早上發芽生長，晚上凋萎的草；短暫而毫無用處

在短暫的人生中，更可悲的是生活又是如此不愜意 ── 在罪孽纏繞和勞苦愁煩中渡過。如果這樣渡過一生，的確是「一聲歎息」，既無奈又可哀。不過，在詩中末了，摩西卻為我們指出另一條路，教導我們怎樣去度過在世短暫而勞苦愁煩的一生。他向神發出四個請求，四個願望，可以總結為兩方面：（1）求主教導我們知道怎樣去數算自己的日子。懂得善用主賜給我們的生命、恩賜，作合乎主心意的工，並求主堅立我們手所作的工。這就是人生意義所在，也是人生的智慧。（2）我們要一生追求認識神的慈愛和威嚴，遠離罪惡，求神的震怒離開；因而得嘗與主同在的喜樂滿足，一生飽嘗神的慈愛；在勞苦中得喜樂；又經歷和看見神的大能和榮耀。摩西不但盼望自己有這樣的經歷，更盼望神的子民及他們的後代都有同樣的智慧和經歷。

這裡值得我們注意的，就是摩西積極的人生觀和價值觀。摩西寫本詩的目的，並不僅是感慨人生的有限、短暫、和勞苦愁煩，而是激勵人認識永恒、慈愛和榮耀的神，懂得怎樣過一個有意義的人生。在神以外，我們的人生是又苦又短，只有罪惡與痛苦。然而許多人的心卻被眼前的事物、工作、欲望、需要、理想等等佔據，以致看不到人生無常的事實。往往是在面對生命大限之前，才發覺辛苦了一生，所得著的只是勞苦愁煩，所留下的，只是一聲嘆息，因而抱憾終生。摩西的禱告中給我們的提示是：積極的人生可從認清楚人生苦短的事實開始。我們在神面前要謙卑，敬畏祂、呼求祂、珍惜祂給我們今日的日子（包括珍惜神給我們的健康、機會和關系），作個有智慧的人。因此，讓我們人生的每一個階段，都飽嘗祂的慈愛，而在勞苦中能喜樂；並且擁有智慧、救恩、喜樂、積極、光明、有福和有意義人生；所作的工也被神堅立和記念。由此可見，摩西寫的這篇詩真是我們人生的寫照，清楚地指出人生苦短的積極出路，乃是認識神、經歷神、榮耀神、服事神。

【今日金句】

「人生朝露，富貴浮雲，只有神是永生的主宰；這是每個信徒都明白的。……一寸光陰一寸金，讓我們努力奮鬥，尋求神的寬恕與天國的基業。不要虛度光陰，尋求享樂；那只能使人永遠貧乏而已。」 ── 馬太亨利

【今日默想】

《詩篇》第九十篇所寫的是根據摩西個人的經歷。摩西感歎人在神的震怒下，以致人生短暫，無常，和虛空，於是向神禱告，求早早飽得神的慈愛，而按神的心意而活。

1. 1.  摩西經歷過不同的生命歲月之後，他形容人生的短暫而虛空，「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」 （詩九十10）在勞苦愁煩的人生中，我們如何過一個有意義的人生，而討神的喜悅呢？
2. 2.  摩西指出人生苦短的積極出路，「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」 （詩九十12）我們是否善用神賜給我們的生命、恩賜，而叫我們的一生不虛度呢？
3. 3.  摩西禱告求過一個飽嘗神慈愛的人生，「求你使我們早早飽得你的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。」 （詩九十14）。我們是否常常飽嘗神的慈愛，而歡呼喜樂的享受神永恆的祝福呢？

【今日禱告】

親愛的主，你是我們穩固的居所，我可以不斷住在其中。求你指教我們數算自己日子，叫我們能得著智慧的心，飽得你的慈愛，好叫我們一生歡呼喜樂！阿們！

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