03/18 在埃及為奴的以色列人 ── 受法老王的迫害

〔聖經人物〕

【今日鑰句】

「有不認識約瑟的新王起來,治理埃及,對他的百姓說:『看哪,這以色列民比我們還多,又比我們強盛。來吧,我們不如用巧計待他們,恐怕他們多起來,日後若遇什麼爭戰的事,就連合我們的仇敵攻擊我們,離開這地去了。』只是越發苦害他們,他們越發多起來,越發蔓延;埃及人就因以色列人愁煩。於是埃及人派督工的轄制他們,加重擔苦害他們。他們為法老建造兩座積貨城,就是比東和蘭塞。埃及人嚴嚴的使以色列人作工,使他們因作苦工覺得命苦;無論是和泥,是作磚,是作田間各樣的工,在一切的工上都嚴嚴的待他們。」(出一8~14)

「法老吩咐他的眾民說:『以色列人所生的男孩,你們都要丟在河裡;一切的女孩,你們要存留她的性命。』」(出一22)

【今日人物】

《出埃及記》第一章記載神祝福以色列人,使他們在埃及生養眾多,遍滿全地。在此期間,有不認識約瑟的王起來,治理埃及。他怕以色列人增多、強盛、與仇敵連合,決心加以迫害。他派督工轄制他們,逐漸加重勞役,為他燒磚造城,苦害他們。但以色列人越受苦難,越發增多,埃及人為此愁煩。當法老眼見迫使以列人為奴的方法不能奏效,便命令收生婆掐死所有以色列初生的男嬰。可是這兩個收生婆因敬畏神,而沒有遵照法老的吩咐去行。法老於是直截了當下令「全埃及人」把所有以色列新生的男孩丟進尼羅河去。

這裡值得我們注意的,就是:

  1. 1.  「不認識」約瑟的法老 ── 即使是四百年後,約瑟對埃及的供獻,是人人皆知,是歷史事實。作為埃及王的法老,對約瑟的事不可能全不知情。因為他「不認識」神,也不承認神的主權,故對約瑟的事蹟並不是不知道,而是不認可、不尊重。他登上王位後,拉開了以色列人受苦的序幕。他基於嫉妒,懼怕,再加上種族歧視的心態,對以色列人充滿了仇恨,開始有步驟地迫害他們,甚至要滅絕他們。由於人「不認識」神,遠離神、不愛神,導致了人間永無休止的苦難。

    此外,聖經中的埃及預表世界;埃及王法老則預表這世界的王撒但(約十二31)。以色列人落到法老王的奴役,乃是預表人受撒旦的轄制。法老王嚴峻的迫害以色列人。首先。法老叫以色列人燒磚造城,而作苦工。然後,法老王進一步要收生婆暗殺他們剛剛臨盆的男孩。隨之而後,法老王一不做二不休的吩咐將以色列人新生的男孩丟在河裡。可見,法老成了撒但利用的器具,蓄意要滅絕以色列民,於是策劃了滅種和同化的大陰謀。面對撒但邪惡的陰謀,人被奴役的光景,我們都需要得著神的救恩,如果沒有救恩,我們就沒有出路。

  2. 2.  受苦的以色列人 ── 以色列人在法老的迫害、督工的轄制、重擔的苦害、艱苦的作工、奴隸式的勞役下,使他們飽受煎熬,覺得「命苦」 (意即悲苦、愁苦)。後來,摩西形容他們所受的「苦害」如同在火爐裡(申四20)。人生在世,無論在哪裡作工,基本上都是作苦工,連屬神的人也不例外。因此,人在苦難中的唯一出路,就是尋求神,呼求神(出二23),而得著神的拯救。
  3. 3.  神祝福和保守以色列人 ── 神祝福以色列人,使他們生養眾多,乃是根據祂的旨意(創一28)。此外,神已應許女人的後裔要傷撒但的頭(創三15)。因此,神藉著兩個敬畏神的收生婆,違背法老殘酷且已慘無人道的命令,而保守了以色列人男孩的性命。法老王雖以惡毒之計「苦害」以色列人,但神已有全盤計畫,要把他們從埃及領出來,進入應許之地。

【今日金句】

「以色列人在苦害之下昌盛,這正是神祝福他們,並與他們同在的明證。以色列人是人所不能毀壞的,因為,神為著成全祂的旨意揀選了他們。這裡隱藏著一個永遠實用的原則,那就是當人越發抵擋神的旨意,和神的百姓為敵的時候,反而使神的百姓越發高升,越發得著力量。這一種逼迫反而成了幫助。」 ── 摩根

【今日默想】

人生苦短,而世界給人的唯有勞苦與死亡。然而,我們是否對世界仍存著幻想嗎?以色列人的處境,雖然痛苦難當,但他們的環境背後,卻隱藏著神的祝福和保守。因此,我們是否能看到神的主宰呢?讓我們也繼續仰望祂的恩典和保守,去面對人生的各種逆境吧!

【今日禱告】

主啊,正如以色列哀求你的拯救,我們也求你救神的兒女脫離世界的奴役。阿們!

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