01/28 夏甲（Hagar） ── 逃跑之人
〔聖經人物〕
【今日鑰句】
「亞伯蘭與夏甲同房，夏甲就懷了孕；她見自己有孕，就小看她的主母。」（創十六4）
「對她說：『撒拉的使女夏甲，你從那裡來，要往那裡去？』……耶和華的使者對她說：『你回到你主母那裡，服在她手下。』又說：『我必使你的後裔極其繁多，甚至不可勝數。」（創十六8~10）
「夏甲就稱那對她說話的耶和華為看顧人的神。」（創十六13）
「這都是比方：那兩個婦人就是兩約。一約是出於西奈山，生子為奴，乃是夏甲。這夏甲二字是指著阿拉伯的西奈山，與現在的耶路撒冷同類，因耶路撒冷和她的兒女都是為奴的。（加四24~25）
【今日人物】
夏甲這個名字的原意是寄居者、逃跑、漂流的意思，與她一生的事蹟符合。聖經提到夏甲共有18次，而新約聖經提到她共有2次（加四24~25）。夏甲生平事蹟記載在《創世記》十六章和二十一章；新約聖經提到她的經文在《加拉太書》第四章中。夏甲是埃及人，撒拉的使女，亞伯拉罕的妾，和以實瑪利的母親。後來她和以實瑪利被亞伯拉罕從家中趕出。夏甲的一生充滿艱辛，然而因神的憐憫，在她走頭無路之時，經歷了神的看顧並賜她應許。
這裡值得我們注意的，就是：
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1. 夏甲和撒拉 ── 夏甲兩次離開亞伯拉罕的家。
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(1) 第一次她逃離亞伯拉罕的家。撒拉沒有生育，就提議亞伯拉罕娶夏甲為妾。夏甲懷孕以後，便「小看」 （意為藐視，看人微不足道）主母撒拉。於是撒拉苦待夏甲，她就逃到曠野。由此可見，夏甲的問題是她忘記了自己的身份，並恃寵而驕，且得意忘形而不服撒拉，造成與撒拉的不和。
(2) 第二次她和以實瑪利同被亞伯拉罕永久趕出家。當以撒斷奶的日子，撒拉看見以實瑪利戲笑，就要亞伯拉罕把夏甲母子趕出去。撒拉不是嫉妒，而是神藉撒拉的口說出神揀選以撒的旨意，「因為使女的兒子，不可與自主婦人的兒子一同承受產業」 （加四30）。正在亞伯拉罕發愁之時，神要他聽從撒拉所說的話，因為從以撒生的，才要稱為他的後裔。亞伯拉罕信神的話，就打發他們走了，好讓以撒承受他的產業。這件事好像亞伯拉罕做得太殘忍。但我們知道神以後親自眷顧他們母子，並沒有使他們走上絕路。
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(1) 第一次神要她回到撒拉那裡。夏甲在逃跑的路上，神的使者呼叫她：「撒拉的使女夏甲」；並對她說：「你回到你主母那裡，服在她手下。」神不單知道她是誰，並且提醒她，她是撒拉的使女，那是她的地位。夏甲就遵照神使者的吩咐，回到亞伯拉罕那裡去；之後，她生了兒子以實瑪利。這個經歷使夏甲認識對她說話的為「看顧人的神」。此詞意為「注視我的神」或「用我的眼睛確認的神」。無論我們的處境如何困難，要記得：神是「看顧」我們的神。
(2) 第二次是在夏甲母子被趕出亞伯拉罕的家。之後，他們差點在曠野的路上渴死。當他們面臨絕境之際，耶和華的使者向他們顯現，安慰母子二人。神的使者再向她說話，叫她把孩子抱在懷中，並應許要使他的後裔成為大國。神再一次眷顧夏甲和以實瑪利；也保佑以實瑪利，後成家立業。很多時候我們覺得神漠不關心，其實祂是信實的，時常「聽見」我們禱告和「看見」我們的苦情。
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(1) 夏甲預表西乃山上的律法之約
(2) 她在律法的地位是使女的地位
(3) 她生子為奴，乃是按著血氣生的
