12/31 榮耀的應許

〔精讀舊約〕

【每日鑰句】

「萬軍之耶和華說：『那日臨近，勢如燒著的火爐，凡狂傲的和行惡的，必如碎稭，在那日必被燒盡，根本枝條一無存留。但向你們敬畏我名的人，必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能。你們必出來跳躍，如圈裡的肥犢。』」（瑪四1~2）

【每日鑰字】

「出現」 ── 希伯來文 רַח，這個字音譯是 zarach；其字意為「顯現」，「升起」。今日鑰節提到「必有公義的日頭出現。」本書提及「主日」或「那日」有五次之多（三2，17；四1，3，5），都是指基督再來之日。祂再來要審判仇敵，以及拯救選民，這乃是猶大人最大的盼望。此處耶和華論到祂自己的日子，如火一般的臨到，燒盡一切的不潔。但是同樣的火，對於敬畏祂名的人，會帶來光明與醫治。看哪！「那日」祂的將臨，對惡人是可畏之日；然而對我們是歡樂之日！是的！主耶穌啊，我們願你來！

此外，舊約聖經中第一個應許 ── 「女人的後裔」（創三15）和最後一個應許 ── 「公義的日頭」（瑪四2）都與基督相關聯，這說出人的生命中有了基督，咒詛就將變成祝福。但願我們是敬畏、尊敬、愛你的人；更是等候祂如公義日頭出現的人。然後在祂回來時，願我們在祂面前能站立得住，不至羞愧，而與祂永親近。

【每日一問】
本章的重點以及其屬靈的意義是什麼？

《瑪拉基書》第四章記載二件事，就是：（1）那日必帶來審判和醫治；和（2）那日未到以前，將會發生的事。本書是舊約的最後一卷書，是舊約律法的總結，在此我們看見在律法之下人的軟弱和失敗，而該受咒詛（二2，四4~6），因而本章最後一句宣佈了「咒詛遍地」。之後，神沉默了四百年，不再對以色列說一句話，因此本章基督再來的預言就顯得格外重要。

本章值得我們注意的，就是瑪拉基發出了希望的信息，要神的子民為那日子作準備。首先，他預言耶和華的日子必帶來審判。那日勢如燒著的火爐，凡狂傲的和行惡的，必如碎稭要被燒盡。但向敬畏神名的人，那日必不受害，因必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能；他們並要跳躍如圈裡的肥畜和踐踏惡人。接著，神吩咐他們要預備迎見神大而可畏的日子 ── 當記念摩西的律法，同時預言神要差遣先知以利亞來，使人心改變，免得遍地受咒詛。這預言不僅是為著舊約的子民；也是為著新約之下神的兒女，好預備迎接那位要再來的主。

在第三～四章中，我們看見瑪拉基描述神對於以色列人未來的應許；其中有連接的預言，而有的已經應驗在基督首次降臨之時，另一部分將要等待基督再來之時，才能完全應驗。

1. 1.  神要差遣施的使者，在施面前預備道路（瑪三1，四5） ── 預言基督的先鋒施浸約翰的來臨，預備道路。
2. 2.  王必忽然進入祂的殿（瑪三1） ── 預言基督首次來臨，進入聖殿（太二一12）。
3. 3.  那日臨近勢如燒著的火爐（瑪四1） ── 預言基督再來之日施行審判（太二五31~34）。
4. 4.  必有公義的日頭出現（瑪四2） ── 預言基督再來之時，為公義之主，祂要按照公義審判仇敵，拯救選民給他們帶來了最大的盼望。

因此，本書最後的話有雙重的目的，首先，我們信仰的生活必須以神的話為依據，就是造就成全自己，而好預備迎見基督的再來。第二項重點在於提醒，耶和華日子的來臨時，我們是得福（被醫治）的日子，或是受詛（被焚燒）的日子，乃在於到那日我們各人的光景如何。

【每日金句】

「看哪，另一日將臨，對惡人比一切前此之日更可畏；然而信徒的快樂是何等大啊，他們走出了這個黑暗悲哀的世界，永遠在主裡歡樂！」 ── 亨利馬太

【每日默想】

本章宣告了神榮耀的應許，就是那日子來臨時，祂要施行審判，並醫治敬畏神的人。

1. 1.  讀完《瑪拉基書》，我們是否更深刻體會主來的日子將臨，而願在祂面前俯伏、降卑自己，持守美好的見證，好預備迎接那位要再來的主呢？
2. 2.  讀完《精讀舊約》，我們是否發現了神將祂自己（包括祂的愛、憐憫、公義和信實等等）和祂對人的應許，都寫在整個舊約的歷史中？人雖會失敗，但是神從不失敗！因此我們是否更敬畏祂、更尊敬祂、更愛祂呢？

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