12/10 愛的迎娶

〔精讀舊約〕

【每日鑰句】

「那從曠野上來，形狀如煙柱，以沒藥和乳香，並商人各樣香粉薰的，是誰呢？看哪，是所羅門的轎；四圍有六十個勇士，都是以色列中的勇士；所羅門用利巴嫩木，為自己製造一乘華轎。轎柱是用銀作的，轎底是用金作的，坐墊是紫色的，其中所鋪的乃耶路撒冷眾女子的愛情。 「錫安的眾女子阿，你們出去，觀看所羅門王，頭戴冠冕，就是在他婚筵的日子，心中喜樂的時候，他母親給他戴上的。」（歌三6~11）

【每日鑰字】

1. 1.  「冠冕」 ── 希伯來文 עֲטָרָה，這個字音譯是 `atarah；其字意為「花冠」，「花冠」。新約裡有兩種冠冕：（1）是代表榮耀權柄的；和（2）是代表喜樂的（帖前二19。這裡的「冠冕」是指結婚時戴的花冠（賽六一10）。故這裡的「冠冕」，並不是代表權柄的榮耀冠冕，而是喜樂的冠冕。倪柝聲說的好，「這冠冕是所羅門在許多冠冕之中，他的母親又加上去的一頂。這冠冕是為著他的婚姻而給他的，乃是能叫他心中喜樂的。所以這裡的冠冕是代表他所要娶的人。王得著這個女子，好像多得著一頂冠冕，能叫他的心得著喜樂。意即從今以後，他看這女子像他頂寶貝的冠冕一樣，好像他藉著她有所誇耀，好像她能加給他榮光。」
2. 2.  「婚筵」 ── 希伯來文 חֲתֻנָּה，這個字音譯是 chathunnah；其字意為「婚禮」。聖靈感動所羅門寫這書，並列入經卷中，乃是要藉著人間的婚姻，那純潔、高尚、甜美的愛來表明神如何愛我們，而我們也該如此愛他。聖經一直把神和他子民的關係說明為丈夫和妻子的關係。本章充分表現出愛情帶來極盡歡愉的「婚筵」，也是愛情的至終歸宿與結局。

   今日鑰節指出王迎親的盛況。在迎接新婦的路上，香料燃燒的煙氣冉冉上升，狀如煙柱王的華轎是用黎巴嫩木與和金、銀製造，華貴輝煌，轎旁有六十個勇士護衛。在婚禮中的過程中，王頭帶冠冕，心中喜樂。這場面充分讓我們認識，並感受到主自己是那麼寶貴、尊榮與榮耀。同時也說出我們被聖靈作工到一個地步，成了主的配偶，令眾人欽佩羡慕，叫主喜樂與誇耀。哦！我們的歸宿是何等的有福！我們結局是何等的榮耀！

【每日一問】
本章的重點以及其屬靈的意義是什麼？

《雅歌》第三章記載三件事，就是：

1. 1.  童女與良人的重聚，因遇見心所愛的，拉住他，不容他走
2. 2.  良人的囑咐，而不要叫醒，等她情願
3. 3.  童女與良人愛的結合，而迎娶的華轎從曠野上來，看見王頭戴婚冕

本章我們看見書拉密女對良人朝思暮戀，到處尋訪他的蹤影；最後他履行所應許的，以王的身份回來迎娶她。從屬靈意義的角度來看，這是說到我們開始經歷與主愛的聯結，包括了：（1）恢復與主愛的交通；和（2）成了主愛的配偶。從這裡起頭，這童女不僅和王有愛的關係，也有了婚姻上的關係。她與良人有了聯合的經歷，使她脫離了流蕩「曠野」的生活，而進入有如婚姻中的愛情、安息和喜樂。從這裡，她與所羅門合而為一了。故所羅門的華轎、柱子、轎底、墊子、愛情，也都是她的。不只如此，連其中的所羅門也是她的。

本章最值得我們注意的，就是書拉密女（童女）與所羅門（良人）起先不過是朋友，現在他們有了婚姻上的關係。他們之相遇、相愛、相合、相悅、相契、相親、相屬，是生命與生命的結合，成為一身一體，那種恩愛摯情非言語所能形容。這說出我們與主內在的相屬相通，也是與主密交的表記。到羔羊迎娶的時候，教會完全成為基督新婦時，那榮耀與滿足實在是無與倫比。但願今天我們這些屬主的人，在地上等候那盛大羔羊迎娶之日來到之前，預先享受與主相親相愛之秘密、親密與甜蜜。

【每日金句】

「至高至真摰的愛情是婚姻唯一的基礎，而這種愛情也只可以發生在兩人之間。在雅歌中新郎與新婦的一字一句都滲透著這種至高的愛情。」 ── 約瑟庫（Joseph Cook）

【每日默想】

本章描寫所羅門迎娶書拉密女。從屬靈的寓意上說，這預表基督與教會之間彼此聯合之關係。聖靈要把我們作到與基督完全相配的地步，故我們在屬靈的成長上，豈不更渴慕與主有更親密的交通，經歷與主的聯合，而叫主得著喜悅。

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