10/22 讚美神創造的奇妙
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「我要一生向耶和華唱詩，我還活的時候，要向我神歌頌。」（詩104: 33）
【每日鑰字】
「唱詩」希伯來文 שִׁיר，這個字音譯是 shiyr；其字意為「歌頌」，「唱歌」。今日的鑰節提到「我要一生向耶和華唱詩。」本篇詩人以歌頌、讚美、敬拜，作為全詩的總結。因他默想神奇妙的權能和榮美、精巧的造化之工，決意要向這位造物主歡呼，並且要一生唱詩，稱頌祂的全能和智慧。他盼望耶和華以他的默念為甘甜，他自己在耶和華裡面也找到真正的喜樂。馬太亨利說的好，「蒙恩的人，必以默念神的創作為甘甜，以思想神的救恩為極樂。」親愛的，讓「向耶和華唱詩」成為我們生命中不可或缺的！
有首詩歌（《聖徒詩歌》第7 首）── 「偉大的神」，是這樣寫著：
偉大的神，我每逢靜念默思，
你手所創這偉大的世界；
我見眾星，又聞那隆隆雷聲，
你的權能在全宇宙顯揭。
（副）
我魂歌頌，讚揚我主我神：
「何等偉大！何等偉大！」
我魂歌頌，讚揚我主我神：
「何等偉大！何等偉大！」
當我們欣賞神所創造的宇宙和萬物，是否願一生向祂唱歌，歌頌「偉大的神」呢？
【認識天父】
大自然是神寫給人類、教會的信，歷代許多聖徒常到野外、林間、山頂默想神。法蘭西斯是一位與神及主耶穌面對面相交的聖徒。他常帶領他的門徒到野外禱告、默想。教導他們觀看神所創造的浩瀚天際，太陽、月亮、星宿、花草、樹木、飛鳥，從其中認識天父的美善及信實。
【每日一問】
本篇的背景以及其屬靈的意義是什麼？
《詩篇》第一百零四篇講到神創造了宇宙和萬物，那受造之物都要稱頌神。前篇述說神對神的百姓的恩惠和慈愛；本篇則述說神創造的奇妙。一百零三篇描述神是救主；一百零四篇描述神是創造的主。這兩篇的開始和結束都是一樣的。這首詩始於讚美，也以讚美結束。
這篇詩讚美神創造的奇妙，那受造之物都要稱頌神。在這首讚美詩裡，詩人以稱頌神的尊榮威嚴開始；然後，他描繪了神創造陸地與大海，祂使大地供應所有活物的需要；之後，他描寫了神造設日夜，治理海中的動物，而且掌管生命；末了，他以一生要向神歌唱，向神歌頌結束。
本篇值得我們注意的，就是詩人默想神的創造的作為，不得不向造物主歡呼，稱頌祂的全能和智慧。詩人取材自《創世記》第一和二章所記載的神的創造。二者的分別是，這裡則記載人對神創造之欣賞。除此，他沒有按照創造順序進行記錄，而是藉著觀察大自然默想神的作為，有感而發。詩中，詩人總結了《創世記》神的「創造」之工：
| 第一天 | 神創造了光 | 創1: 2~5 | 詩104: 1~2 |
| 第二天 | 神使空氣將水分為上下 | 創1: 6~8 | 詩104: 2~4 |
| 第三天 | 神使地和水區分 | 創1: 9~10 | 詩104: 5~9 |
| 第三天 | 神使地長出菜蔬 | 創1: 11~18 | 詩104: 14~18 |
| 第四天 | 神復造了太陽，月亮和眾星 | 創1: 14~19 | 詩104: 19~23 |
| 第五天 | 神復造了海與空中的活物 | 創1: 24~26 | 詩104: 21~24 |
| 第六天 | 神創造動物和人，以及所有活物 | 創1: 27~30 | 詩104: 27~30 |
| 第七日 | 神安息，人也要因祂安息 | 創2: 3~5 | 詩104: 33~34 |
當我們從這一段的十幾節經文中，我們發現神的「創造」之工是多麼的奇妙，顯明了祂的能力和慈愛，並且反映出祂的智慧。此外，詩人帶領我們看到：這威嚴尊榮的耶和華創造了萬物，也供應人和動物一切的需要，使人不得不謙卑俯伏地承認神的永能與神性，是不能推諉的（羅一20）。加爾文對31~34節有這麼一段話：「它是用來加強我們對未來的信心，使我們活在這個世界上，不至於一直在懼怕與焦慮之中。」親愛的，想到神是這廣大之自然世界的創造者和維持者時，我們怎能不生敬畏之心？我們怎能禁口，不頌讚呢？
【每日金句】
「音樂家必須將自己魂中的音樂發表出來，工程師渴望作適合自己資質和天分的工程。同樣的，創造主必須在一個創造裡彰顯祂自己。」 ── 倪柝聲
【每日默想】
親愛的，神創造之廣，之大，之深，之有秩序，之平衡，是否使我們不得不相信祂，依靠祂，跟隨祂，事奉祂，敬拜祂呢？
