09/10 大衛默默等候神

〔精讀舊約〕

【每日鑰句】

「我的心默默無聲，專等候神，我的救恩是從祂而來。」（詩六二1）

【每日鑰字】

  1. 1.  「默默無聲」希伯來文 דּוּמִיָּה，這個字音譯是 duwmiyah；其字意為「平靜」，「靜止」。今日鑰節提到「我的心默默無聲，專等候神。」這一句寶貴的話十分簡潔動人，有不同的譯詞：「我的心專向著神，默默無聲」；以及「我專一等候神，心裡就完全寧靜」。本篇大衛兩次重複這句，表達了他的信仰告白。環境雖惡劣，但他有信心，能安靜在神裡頭，而等候神賜「救恩」和「盼望」給他。因此，第一次他說：「我的救恩（salvation）是從祂而來」（1節）；第二次他則說：「我的盼望（hope）是從祂而來。」（5節）此外，在受人攻擊的境況下，大衛向神只是默然無聲，而不是向神發怨言；只是專心等候神的「救恩」，而不是失去「盼望」的心。
  2. 2.  「專」希伯來文 אַךְ，這個字音譯是 'ak；其字意為「惟獨」，「真是」，「實在」。在本篇中用了六次（2、4、5、6、9節）。「專」在本節強調其後的「等候神」。大衛明白「惟獨」神才是「真是」的，是他生命的一切。因此，他默然專心等候神，不等候其他的一切；其目的就是讓神主動向他說話，使他得神的教導、安慰或鼓勵。結果，他說：「神說了一次、兩次，我都聽見：就是能力都屬乎神（11節）。所以，無論人所說的是什麼，但大衛肯定只有神說的才是最真實的；「惟獨」祂才是他最穩固的「磐石」，最寶貴的「拯救」，最可靠的「高臺」、「避難所」。

親愛的，當一切環境似乎都與我們作對時，正是我們當默然無聲等候神的時候，深信祂是最真實的、最穩固的、最寶貴的、最可靠的一位。當我們讓出主權給神工作，「仰望」祂，「等候」祂，便會經歷祂是我們的磐石、拯救、高臺和避難所。

【這是神與教皇的事】

當馬丁路得為了神的真道與羅馬教皇爭辯之時，有人對路得說，教皇正想要暗殺他。路得答說：「若這不過是路得與教皇的事，路得必死無疑；若這是神與教皇的事，教皇必無不敗之理！」親愛的，當我們專一等候神，並安歇在神的力量裡時，就沒有什麼可以動搖我們。

【每日一問】
本篇的背景以及其屬靈的意義是什麼？

《詩篇》第六十二篇詩的標題是「大衛的詩，照耶杜頓的作法，交與伶長。」耶杜頓是大衛所設立的謳歌者，負責帶領在聖殿（會幕）前歌頌讚美事宜的其中一位領袖（代上二五1）。照耶杜頓的作法，意思可能是指根據他的曲調或歌頌之形式而寫。本篇詩的詩題、內容有多個地方與《詩篇》三十九篇相似。馬唐納說：「看來本詩篇的靈感可能因押沙龍的造反而產生。那些叛徒要攻擊大衛，如同毀壞歪斜的牆和將倒的壁。他們的目標是從他的尊位（即王位）上把他推下來。他們假裝忠誠，卻密謀背叛。這位逃亡的王，催促他忠心的臣民要保持對耶和華不動搖的信心。」

本篇是大衛默默地專心等候神的禱告。在這篇信靠之詩，首先大衛表明他默然專心等候神，因神是他的「磐石」、「拯救」、「高台」，而不怕人攻擊；接著，他再表達默默等候神，因他的盼望從神而來，而勸人專心信靠、仰望神；末了，他說明何以能如此信賴神的緣由，因能力、慈愛都屬乎神。

這是一首完美的信靠之歌，全詩沒有一句膽怯的話。在每一節中，大衛充分的表達了專心倚靠神。大衛默然地倚靠神，因他確信救恩和盼望從神而來；並且他所得的拯救和榮耀都在乎神。他見證神乃是他的：

  1. 1.  救恩的源頭
  2. 2.  磐石
  3. 3.  高臺
  4. 4.  盼望的基礎
  5. 5.  避難所
  6. 6.  能力的源頭
  7. 7.  慈愛的本源

因此，他表明

  1. 1.  必不動搖
  2. 2.  有勇氣責備仇敵
  3. 3.  能看穿敵人的計劃和謀略
  4. 4.  希望別人也因認識信靠神的喜樂

與神相比下，他覺得「下流人」的虛空和「上流人」的虛假，在神面前「他們一共比空氣還輕」 （9節）。所以，無論人對他說了什麼，作了什麼事，他只在神面默默地等候神的救恩。親愛的，將我們的心歸祂，默默無聲等候祂，我們就必經歷神無限能力的拯救和完全慈愛的保守。

【每日金句】

「凡仰望、讚美神的人，神的應許絕不令他失望羞愧，並要照他的信心成就大事。」 ── 司布真

【每日默想】

大衛在困境中，默然地等候神，因他深知惟有神才是他最穩固的磐石、避難所、……等。「等候」是基督徒最難的屬靈功課。但我們是否在「等候」的時候，不向神發怨言，不失去盼望的心，而默然地倚靠祂呢？

上一則｜下一則

↑