《詩篇》引言 ── 讚美的禱告
〔精讀舊約〕
【主要內容】
《詩篇》是神子民寶貴的詩歌集，是長達一千多年時間的採集和分類而編輯成的。
這些詩篇乃是由不同的詩人對於神的啟示和對付受感的回應，而向神從內心深處所發抒的讚美、感謝、祈求、歎息和悔改……等。《詩篇》希伯來原文「帖希林（Tehillim），其意思「讚美」，字根有發光，變得光明之意，對於神之意是「彰顯照射展示神的威嚴、榮耀、良善」。因此，《詩篇》目的乃是鼓勵人藉著唱詩來親近神，讚美神和敬拜神，最終把人帶進願意成為一生愛神、信靠神、讚美神的人。
| 詩篇 | 卷一 1~41 | 卷二 42~72 | 卷三 73~89 | 卷四 90~106 | 卷五 107~150 |
| 篇數 | 41 | 31 | 17 | 17 | 44 |
| 要義 | 人的福樂在於遵命 | 聖民在苦難中蒙拯救 | 聖民在聖所中蒙福 | 從曠野到安息 | 神的話及讚美 |
| 五經 | 創世記 | 出埃及記 | 利未記 | 民數記 | 申命記 |
| 要義 | 神對人所定的法則 | 神選民受虐，呼求蒙拯救 | 以色列人如何在聖所中事奉 | 由曠野到迦南 | 重申律法之精要及歌頌 |
|
詩篇卷一（1~41）共41篇 要義：人的福樂在於遵命
創世記 |
|
詩篇卷二（42~72）共31篇 要義：聖民在苦難中蒙拯救
出埃及記 |
|
詩篇卷三（73~89）共17篇 要義：聖民在聖所中蒙福
利未記 |
|
詩篇卷四（90~106）共17篇 要義：從曠野到安息
民數記 |
|
詩篇卷五（107~150）共44篇 要義：神的話及讚美
申命記 |
【主要事實】
《詩篇》是神子民與神相交時交感的結晶，包括他們在人生中不同的情況和遭遇，對自然景觀的領悟，以及對世事無常的感觸，而藉著禱告、傾吐、默想、安息、讚美……等，向神傾吐他們對神的深愛和信心。
【主要作者】
大衛為主（73篇），亞薩（12篇），可拉的後裔（10篇），所羅門（2篇），希幔（1篇），以探（1篇），摩西（2篇），及數位不詳姓名作者（49篇）。本書的著者雖然有許多，可是由於聖靈的啟示，使他們藉著心弦的震動，在禱告中，懇求中和讚美中與神相交。
【重要性】
- 1. 自《詩篇》成書以來，無論是舊約、還是新約時代，在神的子民屬靈生命和生活中佔了極重要的地位；也在教會各種聚會中，被用來作歌唱、讚美、敬拜之用的詩歌。其次，當我們打開本書時，就好像打開了自主前一千年至今，歷世歷代的聖徒，在神面前與神相交、禱告、申訴、悲傷、痛悔、交托的經歷；以及他們在神所量之環境中，感受了神的帶領、管教、安慰等，而叫他們更多的認識神，然後從心靈裡發出了讚美。這就是為什麼那些詩人的經歷足以感人之心，動人之情；他們內心獨白更鼓勵我們要經常向神禱告、讚美、敬拜，而在祂裡面得享安息。有人說得好，「這個深不可測之寶藏，這個千古以來均是信徒所珍重、所寶貝的屬靈財產，誰能知道它的深度和寬度？願頌贊與感謝都給予神。」因此，任何人若想要學習如何藉著贊美、禱告、傾吐、默想與神有親密的交通，而進入與神完全聯合的經歷，就必須讀本書。
- 2. 《詩篇》概括了下面各時期：創造、列祖、律法、列王、被擄及歸回，其內容論到神的創造、救贖，赦免，律法，恩典等；以及人類的被造、失敗，墮落，犯罪，得救，潔淨等，讀之會使我們認識神的聖潔，慈愛，偉大，威嚴，榮耀、權能、智慧；以及感覺自己的污穢不潔，因而在深深的降卑中，向神呼求，和向神認罪悔改，並且向神傾倒出對祂的深愛和信心。因此，當我們誦讀本書時，自然就被會吸引去親近神、愛神，而進入與神更親密和更深入的關係。
- 3. 《詩篇》一共有一百五十篇，其中主要的是大衛的經歷。在本書中，大衛具名寫的詩共有七十三篇，不具名寫的詩也有不少，反映了他一生中經歷大事後的心境，更襯托出大衛對神和對自己認識的增進。十九世紀，司布真為《詩篇》作註解，共七大卷，每卷數百頁，稱它為「大衛寶藏」。此外，新約中引用舊約的話大約有二百八十三次，而其中一百十六次便是引用《詩篇》的話，主耶穌在地上時就多次引用《詩篇》的話。因此，足見其內容豐富，如寶藏取之不盡，用之不竭。
- 4. 《詩篇》是以耶穌基督為中心，其中論到基督的預言（路二四44），故又被稱之為彌賽亞《詩篇》，其中預言到祂的神格、受膏、工作、受難、复活、再臨、國度等，使我們對於基督有正確的啟示，例如第二十二篇描繪祂怎樣在十字架上被釘死。因此，我們仔細研讀本書時，加以默想，瞭解其中所指的是基督，就能明白此書論及基督的寶貴之處了。
❖ 「這卷聖經是神對人說話，此卷是人對神說話，為靈修用，世界沒有別的書可比擬。」 ── 史考基
❖ 「這卷《詩篇》是魂裡每一部份的解剖，因為無論什麼人，他裡面具有的任何感覺，《詩篇》能像鏡子一般，將其返照出來。搖盪人心的憂傷、苦惱、恐懼、疑惑、冀盼、痛苦和困擾，都在本書裡逼真地描寫出來。」 ── 約翰加爾文
❖ 「聖靈在《詩篇》表示人心的各種情感，如憂愁、痛苦、懼怕、疑惑、希望、顧慮、煩惱，各種各樣的風波、激浪，能興起於人心者皆應驗，而安慰指示道路。」 ── 芬得利
❖ 「《詩篇》中對神的讚美是多麼的豐富！那狂喜的心靈，把神的創造、保守和救贖，全都彈奏出來了；天與地、海洋與穹蒼、有生命之物與無生命之物，都被喚醒來讚美耶和華。」 ── 史廓治
❖ 「聖經每一篇都滿了神恩惠的香氣，但沒有如詩篇那樣清雅芬芳的；歷史啟迪我們，律法教導我們，預言則宣告，責備，管教；道德綱紀是循循善誘；而《詩篇》呢？它是包羅一切，它確是人得救之良藥。」 ── 波羅修（Ambrose）
❖ 「人的心好像一個豎琴，神的手能在其上彈奏出最高貴的音樂。」 ── 江守道
❖ 「《詩篇》是心靈的音樂，它有時傷心悲哀，有時喜樂歡呼，幽暗而痛苦，有時平靜而快樂。大衛心靈的音樂，由聖靈保存下來了。我們聽了這音樂，會受到鼓舞去親近神。」 ── 佚名
