03/30 照耶和華所吩咐摩西做的
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「比撒列用藍色、紫色、朱紅色線做精緻的衣服，在聖所用以供職，又為亞倫做聖衣，是照耶和華所吩咐摩西的。」（出三十九1）「這一切工作都是以色列人照耶和華所吩咐摩西做的。耶和華怎樣吩咐的，他們就怎樣做了。摩西看見一切的工都做成了，就給他們祝福。」（出三九42~43）
【每日鑰字】
《出埃及記》第三十九章記述比撒列如何照二十八章神所吩咐的，親手作完亞倫的聖服；以及摩西看見一切工作完成，就祝福以色列人。
- 1. 「聖衣」 ── 「聖」希伯來文是 ÷ÉãÆùÑ，字音譯是 qodesh，其意是「分別」，「神聖」（原文與「聖所」同字）。「聖衣」指大祭司服，與一般祭司服不同。比撒列用藍色、紫色、朱紅色線做精緻的衣服，在聖所用以供職。這表徵「聖衣」的主要構成材料：必須是屬天超越（藍色），君尊（紫色），蒙恩得救 （朱紅色線），才能供祭司的職分。在新約，祭司的聖衣就是耶穌基督，祂是我們的榮耀，是我們的華美。所以我們總要披戴基督（羅十三14）；因為祂是我們的公義，我們的聖潔。
- 2. 「祝福」 ── 希伯來文是 áÌÈøÇêÀ，字音譯是 barak，其意是「稱頌」，「屈膝」，「稱讚」。「祝福」原文是可以對神和對人使用的。對神使用時，中文多用稱謝、頌讚、讚美等詞句來繙譯。對人使用時，則是有祝福、賜福或讚揚、稱許的意義。建造會幕所需用的一切已經完工。於是，摩西驗收了以色列人所作的一切工，便給他們「祝福」，而稱讚他們所作成的，都是照神的吩咐作的。加爾文認為這裡的「祝福」，表示耶和華已悅納了百姓所作的工。在教會的服事中，我們應該向摩西學習，常常記念同工們的勞苦和付出，並為他們多方的禱告，且多多的「祝福」他們，「稱許」他們。
【每日一問】
為何本章一再出現「照耶和華所吩咐摩西的」？這句話其屬靈的意義是什麼？
今日鑰節提到「照耶和華所吩咐摩西的。」這句話在本章一共出現了七次之多（出三十九1、5、7、21、26、29、31節），在四十章又重複出現了七次。很明顯，重複這句話的用意，乃是強調以色列人所做的一切工，都是照耶和華所吩咐摩西做的。建造帳幕和一切相關的每個細節，乃是出於是神「獨出匠心」的設計，正如《希伯來書》八章2節所說：「這帳幕乃是由主，而不是由人支搭的。」（原文直譯）因此，百姓一絲一毫都沒有按自己的想法行動，一切都是照神的吩咐，準確而詳細地去完成的。
今日，在建造教會的工作上，我們也必須按照神所計劃和指示的去作。在神的計劃中的每一個細節上，絕無絲毫改進的可能。在神的工作上，每一個事奉主的人都是沒有自由的。因為每一件的事工都必須嚴格遵行神聖的法則，每一項的服事都必須順服神所吩咐的去作。故祂的話是我們一切工作和行為的準則。 此外，以色列人所造的每一件器物，以及聖衣的製作，絲毫沒有按自己的想法行動，一切都是「照耶和華所吩咐摩西作的」。這提醒我們，事無大小巨細，對於建造教會的工作，也應該像建造帳幕一樣，必須照神所吩咐的每個細節去作。所以，當我們參與神建造的工作時，必須先來到神的面前，專心尋求明白祂的旨意，並且照著祂所計畫的時間和方法去做。
【每日金句】
「神聖的工作，必須按照神聖的樣式，並須遵行神聖的法則。神極其留意每個細微的部分。這一位創造宇宙的主宰，甚至關心到微小的事項。耶穌曾說連我們的頭髮也都被數過。所以儘管把你所關心的一切事，不管看來是多麼微不足道的，都一一向祂傾吐吧！」 ── 馬唐納
【每日默想】
本章強調耶和華所「吩咐」摩西的，以色列人從設計到施工，「都照樣作了」。
- 1. 在事奉上，我們是否先來到神的面前求，而得著神的指示呢？
- 2. 我們的服事是否照著神作工的時間和作工的方法呢？或是憑著人的商量、打算、籌畫和規定來作呢？
- 3. 我們在教會每一件的事工上，是否都是照神的心意服事，並認真執行，而討祂的喜悅，並蒙祂的「祝福」呢？
【附錄】 ── 大祭司聖服
大祭司平常供職穿的聖服有八件衣物：胸牌、以弗得、外袍、內袍、冠冕、腰帶、和褲子。在雜色的內袍上，他穿上藍色的外袍。這外袍周圍底邊上，有用線作的石榴和金鈴鐺。他出入供職時，袍上的金鈴鐺會發出響聲。然後他穿上以弗得，這以弗得像圍裙，有前後，用一條腰帶綁住。有兩條肩帶縫在腰帶上，從背後上到大祭司的肩頭，相接在肩頭的兩塊鑲著紅瑪瑙的金槽上。他再戴上一塊胸牌，有十二塊寶石安在上面，每塊寶石代表一個支派。胸牌的上端有兩個金環，用兩條金鍊接在肩頭的紅瑪瑙金槽。他頭戴冠冕，冠冕前面有一面金牌，上面刻著「歸耶和華為聖」。
