01/22 以實瑪利被趕出去家門
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「亞伯拉罕給撒拉所生的兒子起名叫以撒。」（創二一3）
「當時，撒拉看見埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子戲笑。就對亞伯拉罕說：『你把這使女和她兒子趕出去！因為這使女的兒子，不可與我的兒子以撒，一同承受產業。』」（創二一9~10）
【每日鑰字】
《創世記》第二十一章有二件事，，值得我們注意的就是：（1）撒拉生以撒；和（2）以實瑪利被趕出家門。
- 1. 「以撒」希伯來文是 יִצְחָק，這個字音譯是 Yitschaq。這個名字意即「喜笑」的意思，是神給他起的（創十七19）。以撒的出生，原是一件不可能的事，如今竟然成了事實，叫撒拉不能不「喜笑」滿懷。請注意：撒拉也要凡聽見的人與她一同「喜笑」（創二一6）。此外，亞伯拉罕生以撒的時候，乃是在他年一百歲的時候這個應許應驗，離亞伯拉罕出哈蘭已經過了二十五年，指出神不誤事，即使過了二十五年還是「神所說的日期」。神作事有祂的時間表，到合適的時候，事就成了；我們若認識這一個法則，就必須全然信靠祂，學習忍耐等候祂的應許成就。因神不誤事，到了神所說的日期，撒拉生了以撒，正是亞伯拉罕年一百歲的時候，意即神必須等到我們的天然生命被完全對付，血氣的能力完全枯竭了，才會在我們身上顯出祂奇妙的作為。
- 2. 「趕出去」希伯來文是 גָּרַשׁ，這個字音譯是 garash；其字意為「趕走」、「驅逐」。就如夏甲輕看主母撒拉一樣，以實瑪利也「戲笑」（嘲笑、戲弄之意）以撒，於是撒拉讓亞伯拉罕把夏甲和以實瑪利「趕出去」。聖經告訴我們以實瑪利人與以色列人為敵，也與神為敵（詩八三6）。保羅在《加拉太書》引證這一段，講到以實瑪利是按著血氣（肉體）生，他逼迫那憑著應許生的以撒（加四23、29）。因此，我們按著聖靈生的，在基督裡的人，應當把律法（使女夏甲）和靠血氣守律法的行為（以實瑪利）都「趕出去」。
【每日一問】
亞伯拉罕聽從撒拉的要求，將夏甲和以實瑪利子「趕出去」，好讓以撒承受父親的產業。根據《加拉太書》四章21節至五章1節，這行動有什麼屬靈的意義？
撒拉看見以實瑪利在以撒斷奶的席上嘲笑以撒，就要亞伯拉罕把夏甲和她兒子「趕出去」。這次撒拉傳遞神的話，正說出神揀選的旨意。保羅在《加拉太書》詮釋這件事。因使女所生的，是按血氣生的，自主婦人所生的，是憑著應許生的，而屬血氣的不能承受屬靈的產業。以實瑪利的嫉妒之心和輕看，譏笑年幼以撒的態度，是他被「趕出去」的原因。《加拉太書》四章29節給我們看見，以實瑪利的戲笑預表那屬血氣的逼迫屬靈的。在我們的經歷中，在跟隨神的路上，我們的天然生命，我們的肉體，常常逼迫我們裡面屬靈的生命，叫我們隨從肉體，而不順從靈。所以唯有把我們身上的血氣、肉體、天然、舊人、自己都「趕出去」，靈命才能長大。
【你的亞當生命死了沒有？】
有個青年人跑到慕迪牧師處說：「牧師，我的老亞當已經死了。」慕迪很快樂地說：「那頂好，讚美神！」過幾天慕迪看見那青年站在樓下，他有心試驗他，就拿一盆水從樓上倒下，倒在那青年身上。那青年人在想不到的時候，被水潑濕全身，不禁破口大罵樓上的人不當心。喂！抬頭一看還是慕迪。他驚奇的問：「牧師，你為什麼這樣？」慕迪從容笑臉地回答說：「弟兄！我就是要試驗你，到底你的老亞當生命死了沒有！」
【每日金句】
「以實瑪利必須被趕出去，亞伯拉罕的盼望只在乎神的作為，和神所賜的以撒。」 ── 馬金多
【每日默想】
由於以實瑪利嫉妒之心，他就譏笑年幼的以撒。屬靈的意思是「那按著血氣生的，逼迫了那按著靈生的」（加四29），也說出屬靈的與屬肉體的相爭（加五16~17）。我們是否靠著聖靈的大能，能把屬肉體的「趕出去」，而結出聖靈的果子呢？
