01/13 亞伯蘭離開吾珥
〔精讀舊約〕
【每日鑰句】
「耶和華對亞伯蘭說，你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國；我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他；地上的萬族都要因你得福。」（創十二1~3）
【鑰字】
「離開」希伯來文是 הָלַךְ，這個字音譯是 halak；其原文意思是「行 走」、「移動」。當初亞伯蘭「離開」迦勒底的吾珥，要渡過不容易渡的伯拉大河，而到迦南地（創十一31）。古時外邦人稱呼猶太人為「希伯來人」（書二四2~3）。「希伯來」（Hebrew）原文意思是渡過的意思，指明他們的先祖信心之父亞伯蘭是第一個「離開」吾珥，而渡過伯拉大河的人。
神對亞伯蘭（亦即亞伯拉罕）的呼召有兩次。第一次的呼召，使亞伯蘭「離開」迦勒底的吾珥。當時的吾珥，是代表中東高度的文明城市，但它也是一個拜偶像的宗教中心。神是要亞伯蘭到迦南地去，但是他跟父親出吾珥之後，卻停在哈蘭，在那裡住下。但神一直堅持祂當初對亞伯蘭的呼召。因此，神第二次呼召亞伯蘭，要他「離開」哈蘭，也就是「要離開本地、本族、父家」。當他順服了神的「指示」，「離開」了原來罪惡的生活環境，而放下了一切的重擔，脫離了一切的纏累，並切斷了一切天然屬肉體的關係後，便開始了步步跟隨神的引導，過著蒙神祝福的生活，並且也因此成為別人的祝福。因此，就像亞伯蘭一樣，我們踏出屬靈的第一步，也是從順服神的呼召開始，如此才會有第二步經歷分別為聖和信心的生活。
此外，今日鑰節指出神呼召亞伯蘭有三個目的（創十二1~3）：
- 1. 要他往神所要指示他的「地」去，得產業。
- 2. 要他成為大「國」，作神的子民。
- 3. 要萬族因他得「福」。
因此，他一生的歷史主要是三個點：「地」，「國」和「福」。當世上的人背離了神以後，神單單揀選了他，乃是要得著一班神的子民，得迦南美地為產業，而建立大國，讓神在地上掌權；並藉著他有福的後裔 ── 基督，要實現神救贖的計畫，叫萬國因祂得福。最終將所有失喪的人贖回。因此，神揀選和呼召亞伯蘭是《創世記》中一個重要的轉折點，也是他人生經歷中的一個重要轉捩點。神怎樣呼召亞伯蘭，也照樣呼召我們（教會），得「地」，「國」和「福」，為著完成祂在地上的旨意。
【每日一問】
神為何要「賜福」（創十二2）給亞伯蘭？其屬靈意義是什麼？
神祝福亞伯蘭，乃是因為：
- 1. 祂是賜福的神 ── 賜福給亞伯蘭，叫他有福、享福，成為一個蒙神賜福的人。
- 2. 祂也是作工的神 ── 先在他身上作工，然後再使別人因他得福。神如何在亞伯蘭身上作工呢？神乃是藉著祂的顯現，呼召和應許，使他知道神的旨意和恩召是何等的寶貴。儘管亞伯蘭有軟弱和失敗，神在他身上的目的和計畫永不改變；並且在試煉中，叫他經歷祂的能力和保守，知道自己不能作什麼，而一切都在神的手中。
【每日金句】
「這是神第二次呼召亞伯拉罕……，才把他帶到迦南地。感謝神，我們能作基督徒，是因為神的堅持不放，不是我們自己去抓住神。如果憑著我們自己去作基督徒，我們早就失去了。」 ── 倪柝聲
【每日默想】
神對亞伯拉罕說：「你要離開本地、本族、父家」（徒七3）；他是離開了本地的，但沒有進到迦南地，而停在哈蘭半路上；但本族只離開了一半，羅得還跟著；至於父家，他不只沒有離開，並且把父親帶走了。他「他拉」的字義是「遲誤」；「哈蘭」的字義是「枯燥」。我們有什麼人、事、物放不下，而不能全心全意順從神的呼召，出吾珥，進迦南呢？
