11/21 話語上沒有過失

〔下午茶〕

【每日一句】

「我的弟兄們，不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」（雅三1~2）

【每日一詞】

「過失」希臘文 ptaio，意使人絆倒失足，或失足而犯錯。本節根據上下文，指出人犯錯的主要原因是來自言語，而話語無過是完全人的起點與生命成熟的標記。我們活在人的面前乃是根據我們怎麼活在神的面前，所以我們要操練留在神生命的管理裡，這樣就能夠約束自己的話語，定規能夠約束自己的全身。倪柝聲說的好，「基督徒要節制自己，意思是管得了自己。神如果能夠對付你的話語，神就有法子對付你這個人。」

此外，在《雅各書》第三章，雅各論到舌頭的過失，是火，是個罪惡的世界，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣（詩三十九1~2；一三九4；箴二十19；二十一23；十二18~19），前者是警戒，後者是追求。所以，我們要追求言語無過，因言語無過是完全人的起點與標記。此外，本章給我們看見聖靈的果子最明顯的表現是在話語上。基督徒不只不該說謊話、閑話和惡言，並且在言語上要懂得節制。因為一個人如果能夠約束自己的話語，就能夠約束自己的全身。第一節和第二節告訴我們，神的兒女對於話語應該怎樣：

1. 1.  不要作多人的師傅 ── 許多人出自天然的喜好，喜歡熱衷作教師，自以為能言善道，就喜歡教訓別人；並且自以為高人一等，無論到那裡都要說話，甚至喜歡批評論斷。但這樣隨便說話的態度，在神面前不蒙福，且將來會成為被主審判的根據。
2. 2.  節制的表記在話語 ── 一個人有沒有聖靈節制的果子，就看他的話語有沒有受節制。如果能夠控制自己的舌頭，定規在其它生活範圍上也能夠節制自己。凡是話語散漫的人，生活定規散漫；凡是話語不謹慎的人，這一個人在各方面也不謹慎。但願我們每一個人，在話語上懂得節制，在言語上無過失。

因此，我們在家，在教會或社會，要在言語上謹慎，因「許多事的過失」常因說話不當而招致的。我們需要這樣的禱告：「耶和華阿！求你禁止我的口，把守我的嘴。」（詩一百四十一篇3節） 。如果是這樣，我們就能夠減少言語的錯失，就可以免去許多的難處，成為完全的人。

【世界上最壞的東西】

伊索寓言裡有一故事：一天，桑特拉教伊索去買「世界上最好的東西」回來。伊索毫不遲疑，奉命而去。不久之後，果然買回一包東西，打開一看，都是一些獸類舌頭。桑特拉問他何意，他說：「舌頭能夠說出世界上最好的話來，一個國家興盛，有時就是由於一條好的舌頭，這還不是世界上最好的東西嗎？」桑特拉難他不倒，叫他又去買回「世界上最壞的東西。」看看這次他的巧辯如何。結果，他又買回舌頭。於是大質問：「怎麼最壞的東西也是舌頭呢？」伊索不慌不忙的說：「古人不是說：「禍從口出」嗎？可見世界上沒有比舌頭更壞的東西了！」

【每日一歌】晚禱

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若我今日傷損他人心靈，
若我今日腳步走錯路徑，
若我今日照己旨意偏行，
求主饒恕。