11/09 基督道理的開端

〔下午茶〕

【每日一句】

「所以我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步；不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神，各樣洗禮，按手之禮，死人復活，以及永遠審判，各等教訓。」（來六1~2）

【每日一詞】

今日鑰節提到「基督道理的開端」。「開端」（原文（stoicheia）這個字有多種解釋：在文法上，是指初學的字母；在物理學上，它是指構成物質世界的四大元素；在哲學上，是指學生研習的基本哲學原則；在幾何學上，是指點和線的初步證明。在這裡，「基督道理的開端」乃是指基督徒信仰啟蒙的話，包括六項基要真理，構成了基督徒生活的根基：

  1. 1.  悔改脫開死行
  2. 2.  信靠神
  3. 3.  浸洗的教訓
  4. 4.  按手
  5. 5.  死人的復活
  6. 6.  永遠的審判

這六項構成三組；每組的前項是說到我們從某種消極的光景裡出來，後項是說到我們進入積極的事物中。悔改是脫開死行，信靠是進入神裡面。浸洗是離開並了結消極的事物，按手是聯合並交通於神聖的事物。死人的復活是從死裡出來，永遠的審判是進入永世和永遠的命定裡。對當時希伯來的基督徒而言，他們需要繼續去瞭解基督是完美的大祭司的真理，而不該在基要的信仰上兜圈子。對今天的基督徒而言，這些基要真理若是缺了哪一個，就得補上。然而我們不應滿足於這些初階的教導；關於更深入地認識和經歷基督，卻要不斷地竭力追求，因而超越（不是離棄））基要信仰。

此外，《希伯來書》第三次勸勉的話（來五11~六20），乃是神要我們離開基督道理的開端，進到「完全（原文 teleiotes）」（來六1）的地步。「完全」原文與「長大成人」（來五14）同字，在聖經裡是指著「成熟」說的。神的旨意不單要我們作孩子，也要作兒子，並且長大成人。然而我們當如何行，才能進到「完全」的地步？《希伯來書》作者指出我們若要長大成人，就應當：

  1. 1.  在基督徒的基要信仰上，要向上建造，在真道上不斷長進（來六1~3）。
  2. 2.  不可轉離基督，故意背道而行；免得不蒙神喜悅，將來受到神行政的管治（來十二7~8）。
  3. 3.  在日常生活中，要殷勤顯出信、望、愛的工作和行為（來六9~12上），這是我們屬靈生命長進的要訣。
  4. 4.  在信心和忍耐上，要效法那些承受應許的亞伯拉罕（來六12下~16）。
  5. 5.  要確信不疑神兩件不更改的事（來六17~18來六），包括神的應許永不收回和神的起誓永不改變，而得著強有力的鼓勵。
  6. 6.  在患難或逆境中，要持定擺在我們前頭的指望，並拋錨於那為我們進入幔內的大祭司（來六18節下~20節），因為祂是：
    1. (1) 我們的避難所，使我們能逃避罪惡、世界和撒但的追逼纏擾；
    2. (2) 我們靈魂的錨，固定在神的應許上，帶我們通入幔內，得著神同在的安全和安息；
    3. (3) 我們的先鋒，排除神人之間的阻隔，使我們靠祂得著與神完全的交通。

朋友，如果你現在以為你已達到最好的地步了，記住還有更好的一步，等著你去努力。當人祝賀納爾遜將軍擒獲敵方十艘戰艦時，他說：「祝賀我什麼？」因為那第十一艘被逃跑了。 ── 司布真

【每日一歌】進深，進深

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進深，進深，
進入耶穌大愛，每日更進深；
登高，登高，
在主智慧學校經歷主恩深。
（副）
求主助我進深！我願登峰造極！
使我悟性更新，領我進入真理。

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