10/31 共信之道
〔下午茶〕
【每日一句】
「現在寫信給提多，就是照著我們共信之道作我真兒子的。願恩惠、平安從父神和我們的救主基督耶穌歸與你！我從前留你在革哩底、是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了、又照我所吩咐你的、在各城設立長老。」（多一4~5） 【每日一詞】 今日鑰節提到「共信之道」，原文是「共同的信仰（希臘文 pistis）」，指對聖經裡所有真理的相信，堅信和信靠，是所有基督徒所共有的信仰。提多是希臘人，保羅是希伯來人，然而他們卻成為親密的同工，乃是因為「共信之道」超越了種族、年齡等等的不同界線。因此，提多受保羅的差派，到革哩底作「善後」的工作。人間所有的關係，無論是夫妻、朋友、同工等等，若是建立在「共信之道」上，這個關係必定能持久、緊密且真實。 《提多書》第一章值得我們注意的就是，保羅留提多在革哩底為將未辦完的事辦理妥當，其首要是在各城設立長老，治理當地的教會，堅守真道，教導純正（或「正確」、「健全」）的話語，以抵禦消除不良的影響，並平息紛亂的局面。因此，我們看見教會要有秩序、有紀律，就當有治理，有行政。此外，革哩底人的生活行為腐敗，而被人藐視，要在那裡為主作工是何等的艱鉅。但保羅仍然對他們有期望，把提多留下治理和牧養，盼望主拯救他們到底，改變他們與生俱有的敗壞天性、陋習、風俗、行為。即使被帶領的人常常未必是最優秀的人，但我們是否以愛心、耐心和信心成全他們，使他們被建立，成為有美好見證的基督徒呢？ 此外，當時革哩底人不服約束，而新生的教會又遭假教師的侵擾，並且他們道德水準墮落到可悲的地步，是眾所週知的。因此，提多面對又饞又懶，如同惡獸的社會，受保羅差派作「善後」的工作。神的工人開拓福音的工作固然是重要的，但維持教會的治理和「善後」的牧養也是必要的。「善後」需要愛心、耐心和信心，然而提多沒有辜負保羅對他的信心和期望，他忠心勇敢地去面對這項挑戰，並且圓滿達成這項艱巨的任務。相傳提多後來返回革哩底，並在那裡擔任教會監督，直到年老。他選擇革哩底成為他最終服事的地方，是因為那裡是最難服事的地方。提多一生勇於面對困境、解決困難，是每一個服事主的人的好榜樣。 【留在那裡最需要我的地方】 丟格尼是古希臘的偉大教師，他品德崇高，為人正直。他的一生大半住在（Diogenes）雅典，但卻常喜歡批評雅典的墮落；歌頌斯巴達的質樸。當時雅典與斯巴達是古希臘兩個最著名的城邦，但是兩者截然不同。有一天他的朋友實在受不了，就反駁他說：「你要是真的認為斯巴達那麼好，又這麼瞧不起雅典，那你為什麼不甘脆搬到斯巴達去呢？」丟格尼回答說：「無論我真正希望的是什麼，我的責任是留在最需要我的地方。」 【每日一歌】如果我的道路引我去受苦 ➤ 點此詩歌網址 如果我的道路引我去受苦，
如果你是命定要我歷艱辛，
就願你我從茲交通益親摯，
時也刻也無間，彌久彌香甜。
「現在寫信給提多，就是照著我們共信之道作我真兒子的。願恩惠、平安從父神和我們的救主基督耶穌歸與你！我從前留你在革哩底、是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了、又照我所吩咐你的、在各城設立長老。」（多一4~5） 【每日一詞】 今日鑰節提到「共信之道」，原文是「共同的信仰（希臘文 pistis）」，指對聖經裡所有真理的相信，堅信和信靠，是所有基督徒所共有的信仰。提多是希臘人，保羅是希伯來人，然而他們卻成為親密的同工，乃是因為「共信之道」超越了種族、年齡等等的不同界線。因此，提多受保羅的差派，到革哩底作「善後」的工作。人間所有的關係，無論是夫妻、朋友、同工等等，若是建立在「共信之道」上，這個關係必定能持久、緊密且真實。 《提多書》第一章值得我們注意的就是，保羅留提多在革哩底為將未辦完的事辦理妥當，其首要是在各城設立長老，治理當地的教會，堅守真道，教導純正（或「正確」、「健全」）的話語，以抵禦消除不良的影響，並平息紛亂的局面。因此，我們看見教會要有秩序、有紀律，就當有治理，有行政。此外，革哩底人的生活行為腐敗，而被人藐視，要在那裡為主作工是何等的艱鉅。但保羅仍然對他們有期望，把提多留下治理和牧養，盼望主拯救他們到底，改變他們與生俱有的敗壞天性、陋習、風俗、行為。即使被帶領的人常常未必是最優秀的人，但我們是否以愛心、耐心和信心成全他們，使他們被建立，成為有美好見證的基督徒呢？ 此外，當時革哩底人不服約束，而新生的教會又遭假教師的侵擾，並且他們道德水準墮落到可悲的地步，是眾所週知的。因此，提多面對又饞又懶，如同惡獸的社會，受保羅差派作「善後」的工作。神的工人開拓福音的工作固然是重要的，但維持教會的治理和「善後」的牧養也是必要的。「善後」需要愛心、耐心和信心，然而提多沒有辜負保羅對他的信心和期望，他忠心勇敢地去面對這項挑戰，並且圓滿達成這項艱巨的任務。相傳提多後來返回革哩底，並在那裡擔任教會監督，直到年老。他選擇革哩底成為他最終服事的地方，是因為那裡是最難服事的地方。提多一生勇於面對困境、解決困難，是每一個服事主的人的好榜樣。 【留在那裡最需要我的地方】 丟格尼是古希臘的偉大教師，他品德崇高，為人正直。他的一生大半住在（Diogenes）雅典，但卻常喜歡批評雅典的墮落；歌頌斯巴達的質樸。當時雅典與斯巴達是古希臘兩個最著名的城邦，但是兩者截然不同。有一天他的朋友實在受不了，就反駁他說：「你要是真的認為斯巴達那麼好，又這麼瞧不起雅典，那你為什麼不甘脆搬到斯巴達去呢？」丟格尼回答說：「無論我真正希望的是什麼，我的責任是留在最需要我的地方。」 【每日一歌】如果我的道路引我去受苦 ➤ 點此詩歌網址 如果我的道路引我去受苦，
如果你是命定要我歷艱辛，
就願你我從茲交通益親摯，
時也刻也無間，彌久彌香甜。
