10/23 敬虔的奧秘

〔下午茶〕

【每日一句】
「大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是神在肉身被顯現，在靈裡被稱義，在使者中被看見，在外邦中被傳揚，在世人中被信服，在榮耀裡被接。」（提前三16原文直譯）

【每日一詞】

今日鑰節提到「大哉，敬虔的奧祕。」保羅啟示大哉敬虔的奧祕，就是神在肉身顯現，為《提摩太前書》之重要的一節，須研讀明白。本書一再提及「敬虔」共八次之多（提前二2；三16；四7~8；六3，5~6，11），而原文為 eusebeia，意指美好的虔敬表現。「敬虔」就是神在肉身顯現，就是說主耶穌道成肉身，在祂身上彰顯神。照樣，教會是基督的身體，要彰顯這「敬虔的奧秘」。當教會的光景正常，聖徒們都活出基督，那結果就是被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀里。

此外，保羅揭開了那大哉，無人不以為然的「敬虔的奧秘」，值得我們注意的就是：

1. 1.  「敬虔的奧秘」的內含乃是指主耶穌藉道成肉身，顯現在世人中間。這節鑰節按原文共有六個在」和六個「被」，故可分成三個對比：
   1. (1) 「在肉身被顯現」對「在靈裡被稱義」，這是表明祂的人性與神性（羅一3~4）。
   2. (2) 「在使者中被看見」對「在外邦中被傳揚」，這是表明祂的超越性與同在性。
   3. (3) 「在世人中被信服」對「在榮耀裡被接」，這是表明祂的從天降下仍舊在天（約三13）。
   基督如何「在」和「被」，教會也當「在」和「被」的基督道成肉身原則。因此，教會存在的目的乃在彰現基督。史百克說得好，「簡言之，教會乃是在基督裡的那個生命的整體。」
2. 2.  「敬虔的奧秘」對我們有什麼意義呢？主耶穌的降生、死而復活、升天等是我們敬虔的根源。所以敬虔不是指端正，恭敬，有禮貌；敬虔乃是神在肉身顯現！主耶穌的道成肉身，如何是敬虔的奧秘呢？乃是在祂的身上彰顯神，藉著祂把人引到父那裡去（約十四6）。照樣，主所成就的，也成了教會的中心內容；同時這也是教會在地上的使命。教會是基督的身體，要彰顯這敬虔的奧秘。所以當教會的光景正常，所有蒙恩的聖徒們都在敬虔上操練自己，而思想、言語、行為、態度上不再是自己，乃是以基督作人位，活出基督，就能彰顯神性一切的美德和豐盛的榮耀。那結果就是被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。

【活基督】

從前有一個人到非洲去傳道，他在那裡講論主：「主耶穌是神的兒子，並且非常愛世人，曾用三多年的工夫，幫助人，教訓人，看顧人，為人受苦，受死，……等」。傳道人人還未講完，即有人起立問他說：「你講的那人是主耶穌麼？」傳道人說，「不錯，我是講那愛人的主耶穌」。那人又說：「那位主耶穌我們看見過了。」其餘的人，也都說這一樣的話，那傳道者詫異得很。那人隨即述說許多年前有一位主耶穌曾到這裡來幫助我們，看顧我們。那位傳道先生才知道是早年已有人比他先到這裡來傳道，那傳道人在他們中間，不是單講主的道，並且將主活活地介紹給他們，使他們所看見的，不是他，乃是基督在他身上！我們之中有多少人像基督，是基督？在我們的工場裡有基督否？在我們的學校裡，醫院裡，公司裡，家庭裡都有基督否？

【每日一歌】大哉！敬虔的奧祕

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大哉！敬虔的奧祕！
這是眾所公認的，就是：
祂顯現於肉體，被稱義於靈裡，
被天使看見，被傳於萬邦，
被信仰於世人中，被接去於榮耀裡。