10/20 引導

〔下午茶〕

【每日一句】
「願主引導你們的心，叫你們愛神，並學基督的忍耐。」（帖後三5）

【每日一詞】

今日鑰節準確的翻譯為「願主引導你們的心，叫你們進入神的愛裡，並進入基督的忍耐裡。」這是非常寶貝的一個仰望。「願主引導你們的心」的「引導」的原文 kateuthuno，是祈求式的動詞，意思是「使直」，含有除去路上的障礙之意；「心」字是指人的整個內在生命，包括思想、感情和意志各方面。主怎樣引導我們的心呢？就是我們要每時每刻活在與主的交通中。讓我們的心隨從聖靈的引導，而不受肉體、世界主宰或引導。主引導我們的心所帶來的結果，乃是：

1. 1.  「進入神的愛裡」 ── 「愛」按原文是指完全且無私的愛，神的愛己經藉著聖靈澆灌在我們心裡。然而我們對神的愛要有更深的享受、體驗，我們整個的「心」就須受聖靈的支配，使我們的思想、感情和意志都浸透在聖靈裡。當我們被聖靈充滿，自然也被祂的愛所充滿，而我們也就會流露神的愛而彼此相愛，以及愛人如己。
2. 2.  「進入基督的忍耐裡」 ── 「基督的忍耐」指主耶穌面對罪人的凌辱和十字架的苦難時所存的態度。當我們的「心」被引導，進到基督的忍耐所作成的一切，自然我們就能經歷基督的忍耐，而也有分於基督的忍耐，在患難中堅守主的話。我們若心中有神的愛，生命中有基督的力量，就能面對人所加給我們的羞辱和苦難。

此外，在《帖撒羅尼迦後書》，保羅十分有層次地論到「主的顯現」，指出在這等候主回來的期間，我們應做什麼：

1. 1.  期待主再來（帖後一）── 祂的再來是我們在患難中得安慰的因素。保羅在第一章論及基督降臨之時，要報應刑罰不信的人，這亦正是主在聖徒身上得榮耀，在他們身上顯為希奇的那日子。我們因有主再來的盼望，所以我們的生活和生命的景況，必須與我們蒙召的身分和使命相稱，並為榮耀主耶穌而活。
2. 2.  等候主再來（帖後二）── 祂的再來是我們在真理上站穩的動機。保羅在第二章糾正主的日子已經到了的誤導，而明白主再來的時間和方式是怎樣的。我們因知道主再來的預兆，必有離道反教的事，而異端的興起，並且有大罪人，就是沉淪之子，叫人受迷惑。所以，在一切的誘惑中、我們須因著神的愛和恩典得堅固，並因信站立得穩和堅守所領受的教訓。
3. 3.  預備主再來（帖後三）── 祂的再來是我們在行事為人上守規矩的動力。保羅在第三章是吩咐在教會中，我們要在愛裡彼此代求、策勵，並按規矩行事。所以，我們要求主使我們脫離惡者，堅固我們，保護我們，引導我們愛神，並學習基督的忍耐心，等候祂的再來。在生活中，要克盡本分而安靜作工，並行善不可喪志。

【找事情來討主的喜悅】

特銳沙姊妹一心一意想作討神喜悅的事，有時不能作討神喜悅的大事，她就找些小機會，找些小事情來討神喜悅。當她很煩悶時，她便給人甜蜜的笑容，並說慈愛的話給人聽聽。如果沒有這些機會，她便一直地向主說：「我愛你。」這樣便叫愛火在她心中燃燒不息。有時愛火似乎將殘，她就為著愛神作一件不喜作的事，就如又投進一根乾草，使其愛火再燃起來。她說，當你覺得懶到一個地步，不願從地上拾起一根線時，若是為著愛神的緣故拾了起來，這樣，比你高興時去作一件大事更好。

【每日一歌】救主領我免迷途

➤ 點此詩歌網址

救主領我免迷途，溫柔領我完世路；
在你身邊我穩固，在你愛裡我居住。
（副）
領我，領我，救主，領我免迷途；
我的前面無把握，救主，領我完世路。