08/31 得獎賞
〔下午茶〕
【每日一句】
「豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。」（林前九24~25） 【每日一詞】得獎賞 今日鑰節指出保羅以賽跑的比喻，提醒神呼召我們，要得著榮耀的冠冕。因此，在競賽中須全力以赴，在諸事上都有所節制。古時哥林多人以知識、奢華、運動出名。他們每兩年舉行一次地峽運動會，其重要性僅次於奧林匹克競技；參加賽會的以自由人為限，並須先通過預賽取得參賽資格。在正式賽會中得勝的，賞以樹枝編的桂冠。所以保羅以他們都明白在運動場上賽跑和打拳得獎賞的比喻，說到他全力以赴，嚴厲地攻克己身，為著要多得人和得神獎賞。因為他恐怕傳福音給別人，自己反被棄絕了，得不到冠冕。我們每一個基督徒生活的目標，乃是在基督審判台前得到更大和永恆的賞賜。故此，我們勞苦、犧牲、奔跑、奮鬥，乃是因為受到前面神所要賜給他那榮耀獎賞的吸引。這獎賞不是別的，正是神從上面呼召我們，要我們得著的，那豐滿的基督。因此，這獎賞成為我們一生追求的「定向」，這獎賞也是我們最終榮耀的「不能壞的冠冕」。 此外，保羅舉在運動場上賽跑和打拳得獎賞的比喻，說出他全力以赴，嚴厲地攻克己身，恐怕傳福音給別人，自己反被棄絕了，得不到冠冕。因此，他語重心長地指出：
奔跑不是無目標，
乃是照神心意，追求那上好；
忘記背後，努力面前，
向著標竿一直跑，
要得聖城的榮耀。
（副）
主愛何豐，主恩何盛，
使我得住那聖城，
新耶路撒冷，新耶路撒冷！
眾聖歡騰，眾聖和聲，
讚美主恩頌主名，在那新耶路撒冷！
「豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。」（林前九24~25） 【每日一詞】得獎賞 今日鑰節指出保羅以賽跑的比喻，提醒神呼召我們，要得著榮耀的冠冕。因此，在競賽中須全力以赴，在諸事上都有所節制。古時哥林多人以知識、奢華、運動出名。他們每兩年舉行一次地峽運動會，其重要性僅次於奧林匹克競技；參加賽會的以自由人為限，並須先通過預賽取得參賽資格。在正式賽會中得勝的，賞以樹枝編的桂冠。所以保羅以他們都明白在運動場上賽跑和打拳得獎賞的比喻，說到他全力以赴，嚴厲地攻克己身，為著要多得人和得神獎賞。因為他恐怕傳福音給別人，自己反被棄絕了，得不到冠冕。我們每一個基督徒生活的目標，乃是在基督審判台前得到更大和永恆的賞賜。故此，我們勞苦、犧牲、奔跑、奮鬥，乃是因為受到前面神所要賜給他那榮耀獎賞的吸引。這獎賞不是別的，正是神從上面呼召我們，要我們得著的，那豐滿的基督。因此，這獎賞成為我們一生追求的「定向」，這獎賞也是我們最終榮耀的「不能壞的冠冕」。 此外，保羅舉在運動場上賽跑和打拳得獎賞的比喻，說出他全力以赴，嚴厲地攻克己身，恐怕傳福音給別人，自己反被棄絕了，得不到冠冕。因此，他語重心長地指出：
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1. 主工人的危機 ──「恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」「棄絕」希臘原文 adokimos，意思是不夠格的，沒有價值的。如同國家大使宣佈了作國民的資格，哪知他自己竟不合格，不但被免職，還要被趕出境外；又如一個裁判員宣佈了入場競賽的條例，哪知他自己竟犯了規矩而被革除了。保羅知道自已有可能不合格被神使用，因而被神放在一邊。
2. 主工人的態度 ──「我是攻克己身，叫身服我。」「攻克」希臘原文 hupopiazo，意思是將自己的臉部打得瘀青，而制服身體（西三5），目的是要使身體能為主的事工效力，這樣才不致被棄絕。當時凡要參加運動的競賽選手，必須在指定的運動場所練習比賽，同時在平時日常生活上接受種種節制的訓練，諸如飲食、睡眠等，都要有節制，如此才能將體力儲備好，冀望在比賽時達於巔峰狀態。一位運動向他的教練說：「我可以一方面練習，另一方面仍煙酒不離，縱情生活嗎？」教練回答說：「可以，但你就不能勝出了！」
奔跑不是無目標，
乃是照神心意，追求那上好；
忘記背後，努力面前，
向著標竿一直跑，
要得聖城的榮耀。
（副）
主愛何豐，主恩何盛，
使我得住那聖城，
新耶路撒冷，新耶路撒冷！
眾聖歡騰，眾聖和聲，
讚美主恩頌主名，在那新耶路撒冷！
