07/03 欺哄聖靈
〔下午茶〕
【每日一句】
「彼得說：『亞拿尼亞為什麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？』」（徒五3） 【每日一詞】欺哄聖靈 亞拿尼亞和撒非喇曾有份於聖靈的恩典，只可惜他們沒有順從聖靈的感動，硬心到底，在奉獻的事上欺哄聖靈。而神是輕慢不得的，因此他們遭受神直接，迅速，嚴厲的審判。魏斯比（Warren W. Wiersbe） 說：「亞拿尼亞」意「神是恩典」，但他卻不知道神也是公義；「撒非喇」名意「美麗」，但她卻有一個醜陋的靈魂。他們夫妻表面上是欺騙使徒和教會，實際上是欺騙聖靈，因為使徒和教會乃是聖靈工作的渠道。所以得罪教會，就是得罪聖靈。當聖靈正在教會中掌權的時候，每一件事情都是非常嚴肅的，絕對不能含糊的，以致他們這不誠實的奉獻、欺哄聖靈的事件，導至於死的罪，以後也成為聖徒的鑒戒。 邁爾講得好，「每當聖徒聚集，有特殊神秘的能力，因為主藉著永生的聖靈在他們中間。神的工人無論有什麼特出的恩賜與恩典，全是聖靈的緣故。所以得罪教會，就是得罪神，神的同在必施恩給那些簡單、謙卑的聖徒，神賜給他們捆綁與釋放的靈，是天上認可的恩典。在彼得後，有教會真正的頭，所以每位忠心的僕人也有元首在後支持。我們必須尊重聖靈的位格，尊祂為首，順從祂的引導。」 【每日一歌】主，我曾否叫聖靈憂愁 ➤ 點此詩歌網址 主我曾否叫聖靈憂愁，
流蕩、隨便並冷落？
然而我的犯罪和退後，
未曾叫祂厭倦過。
（副）
求你多賜我們以聖靈，
讓祂光照並焚燒，
將「你」供給我們作生命，
使我不住的禱告。 本詩的作者法布爾（F.W.Faber，1814~1863）呼求主賜下聖靈，點燃神兒女們心中對神的愛火。當時英國教會如同《以西結書》中的異象，還缺少那一口氣息。教會除了要回到正確的立場和合乎聖經的實行，更需要是活的，滿了屬靈生命，否則很容易落到形式和儀文裡，因此他寫了這首詩歌。
「彼得說：『亞拿尼亞為什麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？』」（徒五3） 【每日一詞】欺哄聖靈 亞拿尼亞和撒非喇曾有份於聖靈的恩典，只可惜他們沒有順從聖靈的感動，硬心到底，在奉獻的事上欺哄聖靈。而神是輕慢不得的，因此他們遭受神直接，迅速，嚴厲的審判。魏斯比（Warren W. Wiersbe） 說：「亞拿尼亞」意「神是恩典」，但他卻不知道神也是公義；「撒非喇」名意「美麗」，但她卻有一個醜陋的靈魂。他們夫妻表面上是欺騙使徒和教會，實際上是欺騙聖靈，因為使徒和教會乃是聖靈工作的渠道。所以得罪教會，就是得罪聖靈。當聖靈正在教會中掌權的時候，每一件事情都是非常嚴肅的，絕對不能含糊的，以致他們這不誠實的奉獻、欺哄聖靈的事件，導至於死的罪，以後也成為聖徒的鑒戒。 邁爾講得好，「每當聖徒聚集，有特殊神秘的能力，因為主藉著永生的聖靈在他們中間。神的工人無論有什麼特出的恩賜與恩典，全是聖靈的緣故。所以得罪教會，就是得罪神，神的同在必施恩給那些簡單、謙卑的聖徒，神賜給他們捆綁與釋放的靈，是天上認可的恩典。在彼得後，有教會真正的頭，所以每位忠心的僕人也有元首在後支持。我們必須尊重聖靈的位格，尊祂為首，順從祂的引導。」 【每日一歌】主，我曾否叫聖靈憂愁 ➤ 點此詩歌網址 主我曾否叫聖靈憂愁，
流蕩、隨便並冷落？
然而我的犯罪和退後，
未曾叫祂厭倦過。
（副）
求你多賜我們以聖靈，
讓祂光照並焚燒，
將「你」供給我們作生命，
使我不住的禱告。 本詩的作者法布爾（F.W.Faber，1814~1863）呼求主賜下聖靈，點燃神兒女們心中對神的愛火。當時英國教會如同《以西結書》中的異象，還缺少那一口氣息。教會除了要回到正確的立場和合乎聖經的實行，更需要是活的，滿了屬靈生命，否則很容易落到形式和儀文裡，因此他寫了這首詩歌。
