05/08 納稅問題
〔下午茶〕
【每日一句】
「耶穌看出他們的詭詐，就對他們說：『拿一個銀錢來給我看；這像和這號是誰的？』他們說：『是該撒的。』耶穌說：『這樣，該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。』」（路二十23~25） 【每日一詞】這像和這號是誰的 祭司長和文士問，「納稅給該撒，可以不可以？」這一個問題非常的詭詐，是撒但的陷阱，既不能說可以，也不能說不可以。主若說可以，他們就要在猶太人面前說祂對猶太祖國不忠，是媚外者、亡國奴、猶太奸；主若說不可以，他們就要去向羅馬巡撫控告祂叛逆，有可能因此而被處決。 首先，祂看出他們的詭詐，要他們拿一個銀錢來給祂看。當時通用的羅馬錢幣，一面刻有羅馬皇帝該撒的肖像，另一面則用拉丁文刻著：「該撒提庇留，已經神化的亞古士督之子，神聖可尊」等字號。接下去，祂拿起錢幣說，「這像和這號是誰的？」他們立刻回答說，「是該撒的。」於是祂說，「該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。」 這表明了屬神的物應該與屬人的物分別。主智慧的回答不但使他們的詭計落空，而且也成為我們的處世原則。它不只應用在基督徒對神忠心事奉上，也應對政府盡上應納稅的義務上，更可應用在你我永恆的歸屬及屬靈價值上。因為「該撒的物」有該撒的像和號，那麼「神的物」是什麼呢？我們是都神所造的，原是有神的形像，更是主耶穌付了血價所買贖的。所以我們的生命和所有，理當歸給祂啊！ 親愛的，讓世界擁有它的錢幣，但讓神擁有你！ 【名字簽在神的旨意下面】 有位信主的婦人，問一聖經的教師說，請你用一句話告訴我，你對奉獻的意義有何見解？那位教師隨即拿出一張白紙對她說：「請把你的名字簽在這張空白紙的下面，並且讓神將祂的旨意寫在上面。」 【每日一歌】收我此生作奉獻 ➤ 點此詩歌網址 收我此生作奉獻，毫無保留在你前；
收我光陰並時日，用以榮耀你不置。
（副）
為我荊棘冠冕你肯戴，
為我釘死苦架你受害，
為你，我願獻上我命與我愛，
為你，事你到萬代。
「耶穌看出他們的詭詐，就對他們說：『拿一個銀錢來給我看；這像和這號是誰的？』他們說：『是該撒的。』耶穌說：『這樣，該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。』」（路二十23~25） 【每日一詞】這像和這號是誰的 祭司長和文士問，「納稅給該撒，可以不可以？」這一個問題非常的詭詐，是撒但的陷阱，既不能說可以，也不能說不可以。主若說可以，他們就要在猶太人面前說祂對猶太祖國不忠，是媚外者、亡國奴、猶太奸；主若說不可以，他們就要去向羅馬巡撫控告祂叛逆，有可能因此而被處決。 首先，祂看出他們的詭詐，要他們拿一個銀錢來給祂看。當時通用的羅馬錢幣，一面刻有羅馬皇帝該撒的肖像，另一面則用拉丁文刻著：「該撒提庇留，已經神化的亞古士督之子，神聖可尊」等字號。接下去，祂拿起錢幣說，「這像和這號是誰的？」他們立刻回答說，「是該撒的。」於是祂說，「該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。」 這表明了屬神的物應該與屬人的物分別。主智慧的回答不但使他們的詭計落空，而且也成為我們的處世原則。它不只應用在基督徒對神忠心事奉上，也應對政府盡上應納稅的義務上，更可應用在你我永恆的歸屬及屬靈價值上。因為「該撒的物」有該撒的像和號，那麼「神的物」是什麼呢？我們是都神所造的，原是有神的形像，更是主耶穌付了血價所買贖的。所以我們的生命和所有，理當歸給祂啊！ 親愛的，讓世界擁有它的錢幣，但讓神擁有你！ 【名字簽在神的旨意下面】 有位信主的婦人，問一聖經的教師說，請你用一句話告訴我，你對奉獻的意義有何見解？那位教師隨即拿出一張白紙對她說：「請把你的名字簽在這張空白紙的下面，並且讓神將祂的旨意寫在上面。」 【每日一歌】收我此生作奉獻 ➤ 點此詩歌網址 收我此生作奉獻，毫無保留在你前；
收我光陰並時日，用以榮耀你不置。
（副）
為我荊棘冠冕你肯戴，
為我釘死苦架你受害，
為你，我願獻上我命與我愛，
為你，事你到萬代。
