04/29 不義的錢財
〔下午茶〕
【每日一句】
「我又告訴你們：要藉著那不義的錢財，結交朋友。到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。」（路十六9） 【每日一詞】不義的錢財 錢財的性質是不義的，並不是指以不義的手段所獲得的錢財，而是指今世錢財本身的性質原就是不義的；這個世界裡所有的財物，即使是循合法手段得來的，但在神的眼中看來都是神的對頭，都是不義的。我們的心若是向著錢財它就會霸佔我們的心，成了我們的可怕的主人，叫我們在不知不覺中受它的支配、奴役，其結果就是遠離了神，而且忽略了別人。錢財又是一個刻薄的主人，它雖能夠給人過著奢華、舒適、安逸的生活，但也能敗壞人，使人肆意地放縱自己。更何況任何數目的錢財都不能給我們健康、平安、喜樂；在屬靈事上，更沒有一件是可以用錢買到的。錢財也是一個靠不住的主人，因為人到了臨終那一刻，它就毫無用處了。 此外，主耶穌講不義管家的比喻，不是叫我們效法其不義的作為，而當效法他做事的聰明，藉用錢財結交朋友，周濟貧窮，行出善事，經營將來永遠的益處。這個比喻的要義乃是教導我們要善用錢財。因為我們在永世中的光景，取決於今天我們怎樣使用我們的金錢。所以，在有生之年，我們要為主善用錢財，結交許多的朋友，就是為基督贏取靈魂，這樣那些曾受到我們幫助的這些人，將來在永恆會感激地來迎接我們。讓我們把握現在，投資永恆，將我們所有的一切資源變成將來的朋友吧！否則，小心到了「錢財無用的時候」，在永恆裡將舉目無親！ 求主給我們理財的智慧，讓我們看見投資永恆的價值。親愛的，金錢是否取代了神在我們生命中的地位嗎？ 【理財之法】 約翰衛斯理（John Wesley, 1703－1791）為了主，而過簡樸的生活。他一生不為自己積蓄錢財，死時名下只留下10英鎊及一支湯匙，而其餘的一切都濟助了窮人。他的理財之法 ── 「盡你所能去賺，盡你所能去存，盡你所能去給。Make all you can，Save all you can，Give all you can。」 【每日一歌】收我此生作奉獻 ➤ 點此詩歌網址 收我金銀和所有，不敢分毫有私留；
收我聰明並才幹，前來作成你心歡。
（副）
為我荊棘冠冕你肯戴，為我釘死苦架你受害，
為你，我願獻上我命與我愛，為你，事你到萬代。
「我又告訴你們：要藉著那不義的錢財，結交朋友。到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。」（路十六9） 【每日一詞】不義的錢財 錢財的性質是不義的，並不是指以不義的手段所獲得的錢財，而是指今世錢財本身的性質原就是不義的；這個世界裡所有的財物，即使是循合法手段得來的，但在神的眼中看來都是神的對頭，都是不義的。我們的心若是向著錢財它就會霸佔我們的心，成了我們的可怕的主人，叫我們在不知不覺中受它的支配、奴役，其結果就是遠離了神，而且忽略了別人。錢財又是一個刻薄的主人，它雖能夠給人過著奢華、舒適、安逸的生活，但也能敗壞人，使人肆意地放縱自己。更何況任何數目的錢財都不能給我們健康、平安、喜樂；在屬靈事上，更沒有一件是可以用錢買到的。錢財也是一個靠不住的主人，因為人到了臨終那一刻，它就毫無用處了。 此外，主耶穌講不義管家的比喻，不是叫我們效法其不義的作為，而當效法他做事的聰明，藉用錢財結交朋友，周濟貧窮，行出善事，經營將來永遠的益處。這個比喻的要義乃是教導我們要善用錢財。因為我們在永世中的光景，取決於今天我們怎樣使用我們的金錢。所以，在有生之年，我們要為主善用錢財，結交許多的朋友，就是為基督贏取靈魂，這樣那些曾受到我們幫助的這些人，將來在永恆會感激地來迎接我們。讓我們把握現在，投資永恆，將我們所有的一切資源變成將來的朋友吧！否則，小心到了「錢財無用的時候」，在永恆裡將舉目無親！ 求主給我們理財的智慧，讓我們看見投資永恆的價值。親愛的，金錢是否取代了神在我們生命中的地位嗎？ 【理財之法】 約翰衛斯理（John Wesley, 1703－1791）為了主，而過簡樸的生活。他一生不為自己積蓄錢財，死時名下只留下10英鎊及一支湯匙，而其餘的一切都濟助了窮人。他的理財之法 ── 「盡你所能去賺，盡你所能去存，盡你所能去給。Make all you can，Save all you can，Give all you can。」 【每日一歌】收我此生作奉獻 ➤ 點此詩歌網址 收我金銀和所有，不敢分毫有私留；
收我聰明並才幹，前來作成你心歡。
（副）
為我荊棘冠冕你肯戴，為我釘死苦架你受害，
為你，我願獻上我命與我愛，為你，事你到萬代。
