《帖撒羅尼迦後書》綜覽 ── 準確地認識主的再來和主的日子
【主要內容】
《帖撒羅尼迦後書》啟示了主再來顯現的大能和祂同在的榮光，是關乎祂的再來是聖徒的榮耀，又是世界的審判；以及澄清有關人對於主再來的誤解而驚慌和懈怠，並且該耐心地等候與正常地作工的態度和生活。
【主要事實】
保羅精心編寫本書，藉以特別強調：
- 1. 基督再來之前必會發生的事，而特別補充說明主再來前有離道反教之事，並且在末日敵基督要受審判；以及糾正人對於主再來的誤解和平衡等候主再來的態度和生活。
- 2. 主再來顯現的大能和祂同在的榮光，是關乎祂的再來是聖徒的榮耀，又是世界的審判；以及闡明有關：
- (1) 基督再來是我們在患難中得安慰的因素（帖後一）
- (2) 基督再來是我們在真理上站穩的動機（帖後二）
- (3) 基督再來是我們在行事為人上守規矩的動力（帖後三）
【主要作者】── 保羅
【本書重要性】
一、《帖撒羅尼迦後書》為專論工作与等候的書卷，勸勉我們在等候主的再臨時，應一邊工作，一邊等候。這卷書信十分有層次的論到末日中「主的顯現」，而我們應該：
- 1. 期待主再來 ── 在苦難中，因有盼望，仍存忍耐和信心（帖後一）
- 2. 等候主再來 ── 在誘惑中，憑神的愛得堅固，因信站穩（帖後二）
- 3. 預備主再來 ── 在教會中，愛裡彼此代求、策勵（帖後三）
如果我們能仔細查讀本書，就能準確地認識主的再來和主的日子，並且有正常的等候主再來的態度和生活。因此，任何人若想要知道主再來的時間，方式和光景，並且在這等候主回來的期間，我們的態度和應該做什麼，就必須讀本書。
二、基督徒對於主的再來應當有正確的認識、態度與準備工夫。主耶穌設立主的桌子，要我們擘餅喝杯記念祂，用意是提醒我們等候主再來（林前十一26）。保羅說我們若沒有主再來時復活與主同在的盼望，而「只在今生有指望，就算比眾人更可憐」（林前十五19）。有關主的再來，《帖撒羅尼迦前書》是講主再臨隱密的一段，有關先提接聖徒（帖前四17），然後與祂的眾聖徒降臨；而《帖撒羅尼迦後書》則論到主再臨公開的一段，主要是有關審判不信的人（帖後一7~9）和大罪人（即不法的人）（帖後二3）。因此，任何人若想要準確地認識「主耶穌基督降臨」與「主的日子」之關係，就必須讀本書。
❖ 正如在第一封信一樣，使徒保羅並不立即致力於解決犯錯之處，卻按部就班的，從各方面預備聖徒的心，從而使他們抓緊真理，並摒棄那些曾經揭露出來的錯處。這就是神的恩典和智慧的方法，校正他們的心，並不是純粹指出要對付的錯處和邪惡。 ── 凱理（W. Kelly）
❖ 即使與寫前書相距的時間很近，這裡仍然有三個重要的原因寫另一封書信。那時聖徒正受逼害，都需要鼓勵（一章）。他們被人誤導，認為主的日子已經到了，他們實在需要得到正確的開導（二章）。又有些人因為主再來的緣故而怠惰不作工，他們是需要被糾正的（三章）。 ── 馬唐納
❖ 我們究竟期望什麼呢？我們是期望那天會面對面見主，那是個大喜樂的日子。我們雖然沒有見過祂，卻是愛祂。但有一天我們會面對面見祂，那會是何等大的喜樂啊！那一天，我們都要聚集在祂面前，都成為聖潔，無可責備地顯在祂面前；我們的工作將要得獎賞，那是何等榮耀的日子。 ── 江守道
